和有禄诉讼案的始末

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2004年4月末，康戈武教授接到张杰的信后请原福全局长（温县体育局）加以调查此事，不等调查结束，《武当》杂志就以张杰的信为蓝本在2004年7期发表“《和式太极拳谱”引起的风波“一文，借助一个非法的“赵堡太极拳总会”之口，无端指责和攻击和有禄先生。
   和有禄先生在书中实事求是地讲了和家所传之拳，学自陈清平，这个谁也否认不了的事实，却被指责为“欺师灭祖”。那么要问，该怎样评价那些练的是经和兆元传下来的拳，却又坚决不让称“和”的人?其实，张杰在文章中，“此地无银三百两”地向大家披露了这样一个令人啼笑皆非的现象：不承认祖宗的人骂承认祖宗的人“欺师灭祖”，真是滑天下之大稽。
    事发之后和有禄采取以下措施：
    1、与和式太极拳研究会内部商讨。
    2、向温县体育武术主管部门汇报。
    3、与《武当》沟通。
    4、致文《武当》要求其发表，澄清事实。
    5、和保国、和保森（和式太极拳研究会负责人）致文《武当》要求其发表，澄清事实。
    而《武当》杂志不但拒绝刊登和有禄、和保国、和保森写的澄清性文章，而且将康戈武、原福全等的文章大肆删改，避重就轻在《武当》2004年7、9期刊出，继续对和有禄和和式太极拳极尽诋毁之辞。
    我们的媒体也存在一个报道的方向和态度的问题，一篇没有调查的文章（张杰的文章），带有明显倾向性的态度（《武当》的唯武当是尊），不做细致甄别和分析的办刊物的工作方法，淡漠和近乎无知的法制观念，造成《武当》口无遮拦的炮制出一篇明显人身攻击的文章，《武当》一言堂的做事风格，从新为我们展示了文革时期“大字报”的出炉过程。在整个事件过程中，许多人曾经善意的劝告过《武当》不要去故意挑起平静的武术界，张杰的文章刊出后，和有禄、和保国等人寄文章给《武当》，要求予以澄清，《武当》拒绝发表，康戈武、原福全等人的文章被《武当》“善意”的作了修改，面目全非，已无原文的意义，《武当》这种搪塞、推脱的态度最终导致和有禄提起诉讼。

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“只不过别人看不惯，写篇文章又如何？”看不惯就可以人身攻击，不顺眼就可以杀人，什么逻辑？被骂了还不许说理！强盗思维！