1、全佑先生是太极拳大师杨禄禅、杨班侯先生的传人、弟子,而且在上海的时候,吴鉴泉先生仍然按照祖上的称呼延续,称杨澄甫为“三叔”,因此,在这个时期,吴家的拳似乎仍然是杨家拳的分支,最起码在全佑的时期仍然是杨家拳,所以称呼全佑为“吴家拳创始人”似乎不妥,称为杨家拳传世人更好一些; 2、本人见过吴家传人的名录,王茂斋确实是排列在吴鉴泉之前,是吴鉴泉的师兄,这一点是没有什么问题的;只不过王茂斋始终并不是以教拳为业,而是在北京做建材生意为生,到杨宇亭时才以教授拳术为业。所以,王茂斋的名气要小于以教授拳术为生的吴鉴泉。 3、杨、吴的分派,确实是当时的民国政府秘书长储民谊开始的,之前双方互相交换弟子的情况是显然存在的,而且不存在派系之争,气氛是相当融洽的; 4、即使杨吴双方的共同祖师爷都是杨禄禅,但是现在杨吴两家已经有较大差异。在此,本人没有对吴家太极拳的歧视之意,而是要搞清楚历史源源,看看京沪港三地全佑一支太极拳不同传授上的异同,尤其是北京与其它地方拳术上的差别(这肯定是有的)。 |