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大美无形——论槐园太极的四大特色------陈骁伍

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发表于 2019-8-5 08:33:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
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在槐园太极拳众多爱好者之中,无论是初学乍练的太极新手,还是技艺娴熟的小成之家,大抵都绕不开一个原则性的问题,那便是——
为什么要练槐园太极?
时至今日,依旧很少有弟子能全面客观地回答这个问题,总结性地阐述出槐园太极的拳术特点,即其无穷魅力的真正奥义所在。
槐园太极拳的韵味与风骨,大约平日里尽是在那一招一式的潇洒恣意、翩然出尘中,在那动静俯仰皆圆润柔和却又不流于绵软无力的气度之间。 而这令人人沈醉不已的槐园太极拳的独特之处,我们在练习时切身体悟,也想要付诸笔端书写成篇供诸君一同更深刻地了解,以此来回答这个深奥的问题。


槐园太极之美,首在外形
   
槐园太极的演练风格无比鲜明:中正、舒展、大方、气势十足。 它的劲势特点是松透。 松透二字言谈容易实现却难,需要经年累月的练习和超乎寻常的悟性方能挥洒自如。 我们的拳大气,也便是说它演练的风格如泼墨山水、揽尽山河,不拘泥于方寸之地。


槐园太极之美,次在技术构成。


太极拳顾名思义首先是门拳术。 学习、传承拳术自然需要完整的技术体系。 如若学习太极拳,掌握一两个技法便沾沾自喜自觉小成,最终也只能是习得冰山一角,难以领略太极深邃广阔的境界。
有很多弟子在遇到我之前练了多年的其它太极和各门武术拳法,最终却还是选择学习槐园太极。 这不仅在于槐园太极拳风大气,更在于无比精妙的拳术技法的运用。 作为武术,踢、打、摔、拿,掷击...... 诸如此类。 这是我们从陈氏太极拳演变为槐园太极拳的过程中创新出的最大的技术构成。
我们展示的所有擒拿、反擒拿方法,所有的摔法、跌法、反摔、掷击、发放...... 都有着非常新颖的技术特色,展示出了传统太极出神入化,浑然天成的一面。
槐园太极之所以在其他习武人眼中如此与众不同,正是因为我们展示出了他们表现不出的技术,达到了他们难以企及的境界,这就是我们的特点。


槐园太极之美,还在教学特色。


槐园太极的美不只在于自身精妙,还在于将这美授予众人,使人受益。 其教学可堪称「庖丁解牛」。 有习武之人获得了全国推手冠军或散打冠军,取得了很高的武术成绩,但是当他们作为教学者的时候,却束手无策。 这是因为他们不懂得如何系统化,如何因材施教。
反观我们的拳术,如同枝节分明的树,由根到干、到枝、到梢、到叶,条理清晰,每一个拳式基本技术动作构成非常明了。 因而我们的教学也是分明确凿,如同建造高楼,毫厘不差。 当学成者转而教学时,也依旧是一砖一瓦精确搭造,高屋建瓴,把握全面,了解透彻。


槐园太极之美,更在其文化性。


槐园太极作为一个传统的拳式流派而广受欢迎,最重要的原因便在于其深厚文化性。


我们学习拳术讲究「拳艺」二字。 艺即艺术。 艺术讲究境界和层次,而升华后的层次和境界即是文化。
槐园太极的文化性主要表现在以下四个方面。
一 . 槐园从哪里来
这个问题的答案其实非常简单,简单到有些质朴。
槐园是师父最早修炼拳术的地方,那里是千亩槐林,难得的清净幽深之地。 脚踏阴阳双鱼,身秉天精地华,在那里练拳真的是得天独厚,槐园是极适宜练拳的地方。


二 . 槐园品牌。


实际上,所有太极拳都是陈氏太极的衍生,从这个角度来讲,所有太极都应该是陈氏太极。 那么现在的太极拳为什么要分陈式、杨式、吴式、武式、孙式等等门派呢? 其实最关键的一点就是品牌意识。
大家都想推陈出新,与众不同。 实际上,槐园太极在这方面也做到了,我们对所有拳术进行一个大的总结,有我们非常鲜明的拳术演练风格、技术运用风格以及完整的教学风格,树立了一个与众不同的品牌,并且用它的社会影响力和它所取得的成绩和成就博得世人的认可, 这便是打造一个品牌的重要性。


第三.槐园是一种团队的思想


为什么我会在那片槐园里悟出槐园拳术呢? 原因便在于「独木不成林」的道理。 中国所有的武术流派,唯独只有槐园太极是最有特色的,这是为什么呢?
因为槐园太极是在我在壮年的时候树立起来的品牌, 一个人做出了几代人才能做出的成就,把它的拳风,技术风范,教学风范无私地贡献给槐园太极的传人们,才能培养出一大群优秀的弟子,才撑起这一片槐园太极的树林,这就叫独木不成林。 所以说一个团队的理念,决定了这个团队所能做成的格局,只有格局够大,才能形成真正的大成。


四.吉祥


很多人和我说,自从练习了槐园太极,运势变好了。 不敢说是要风得风要雨得雨,至少是家庭和睦事业进步。 这种说法并非笑谈,也绝不是空穴来风,所谓的运势变好其实就得益于槐园太极的吉祥物------槐木。
槐是生命力极其旺盛的一种树木,是一种吉祥的象征。 古语曾说,「敢拿着槐木打鬼」,不是谁都有这种勇气的,这就说明槐木有驱邪辟祟的功效,能够保佑平安,健康吉祥。
除此之外,从古到今还流传着这样一句俗语,「门口一枝槐,财源滚滚来」,在古时候氏族人家的庭院中都会栽种上槐树,寓意家庭富贵安康,也寓意家族未来的财运会越来越兴旺,这都是槐树对于所具有的美好寓意和象征。
运势之说虽然看似虚无缥缈,实际上从现在社会主旋律的角度也能解释得通。 所谓辟邪驱邪即是获得正气,提升我们自身的正能量。 槐园太极的传人无论走到什么地方都要像阳光一样照耀四方,我们的言行举止,身上所具有的崇高质量,都像槐树一样挺拔而充满正气,普撒着爱与希望。
综上所述,文化性才是槐园太极真真正正的精神内核,是槐园太极枝繁叶茂的慧根所在。
作为槐园太极的创始者,我希望槐园太极能够成为温暖而有力量的象征,将精湛的拳艺,健康的体魄,自信的人生带至人们身边,真正能做到造福大众,实践一个品牌所承载的社会价值;作为槐园太极的发扬者,我希望当习武的后辈乃至大众提及「 槐园太极拳是什么? 」这个问题时,心中能够浮现出虚灵顶劲、松柔慢匀、开合有序、刚柔并济的行拳画面,能够明晰涵盖着清净、团结、创新、吉祥等美好意味的博大内里。
这就是大美无形,仰之弥高的槐园太极。



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