[转帖]真传吴式太极拳讲义(1) （吴公藻，马岳梁 著）

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真传吴式太极拳讲义(1) （吴公藻，马岳梁 著）

([荐者按] 吴公藻（1899－1983）为吴式太极拳鉴泉宗师之次子；马
岳梁（1901－今）为鉴泉宗师之长婿，上海鉴泉太极拳社社长，吴式太极拳传
人。该讲义于1935年首次出版，因文字简要而于太极拳要义阐发详尽，久已遐
迩武林。今据1985年香港上海书局再版材料分7部分植入，以飨同好。）

第一章 概论

太极拳创于何时？众说纷纭。据明史“方伎传”所载“洪武（１３６８－１３
９８）十七年太祖诏求三丰不赴。二十五年乃隧入云南。建文元年完璞子访三丰于
武当，适从平越归来，相得甚欢。永乐四年侍读士胡广奏曰：三丰深通道法，拳技
绝伦。......” 此说大致可信，是则太极拳传于世已六百年。清同治（
１８６２－１９７４）年间吴家太极拳第一代宗师全佑受业于杨露蝉杨班侯父子，
受露蝉之命拜于班侯门下，于今已传世五世，亦百有余年。
一种学术能流传于久远而不替，且世世代代发扬光大，战后更发展至南洋、美
加等地，定有其必传之价值，兹综其要而言之：
一、以盘架为体，在强健筋骨，调和气血，合乎现代生理学与病理学之理，能
防疾病于未发，亦能疗之于已发，祛病延年，为后天养生之术；
二、以推手为用，循太极动静之理为法，采虚实变化之妙为用，合乎心理学和
力学之理，以柔克刚，以刚济柔，可以得技击实用之效；
三、应敌时随屈就伸黏连不脱，能因人之势，借人之力而致敌于败，非力敌，
而系智取；
四、太极拳为道家之行功，注意武德修养，每一姿势无不中正安适，每一动作
无不轻灵圆活，决无刚猛激烈致敌于死地之意，此为仁；
五、以养气蓄劲，柔中有刚，精神内敛，意存丹田，则愈练愈精，愈练愈微，
由微入妙，由妙入神，而至形神合一，达到大勇无畏境界。
太极拳一不用气，用气则滞；二不用力，用力则断；三不用法，有法则尽（唯
初学者则不能无法，须知先有规矩后成方圆；先有法而后无法，则臻最高境界）。
而系以棉、柔、巧为行功要旨。其动也，则全身无不动；其静也，则全身无不静，
动中寓静，静中寓动，动静互变，无笨重迟滞之弊。男女老幼皆可习练，动作纯任
自然，物来顺应，学之毫无困难，苟能精勤研究，历久不懈，获益非浅。

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就太极拳的拳理而言，希望黄先生能将《真传吴式太极拳讲义》续贴下去，一则以飨同好，二则温故知新，谢谢了！