在前辈的光辉照耀下 -——太极大家杨禹廷长孙杨鑫荣自述

洪洞移民

北京四月末一个细雨淅沥的下午，潮湿阴郁的空气颇有几分凄凉。绿柳如烟，往事依稀，点点滴滴都随风雨到心头。在摆放着祖父遗照和遗物的房间里
，48岁的杨鑫荣先生用舒缓平和的语调，把我带入到过去……
   来今雨轩的豆沙包
   我的爷爷杨禹廷去世快20年了。20年前的11月15日，爷爷走完了他96的漫
长的人生之路，安安静静地与世长辞了。那一天正好是我的生日，我刚刚满28
岁。有时我真信命，仿佛冥冥中有人安排好了似的，我的生命恰恰是爷爷生命
的延续。
   在别人的眼中，爷爷是太极拳一代大师，受人景仰敬重。可在我幼小的心
中，爷爷却是一个和蔼可亲的老人。爷爷成家很晚，等到我这个长孙降生时，
爷爷已近古稀之年了。北京有句俗话：“老儿子、大孙子，老爷子的命根子。
”我和爷爷生活在一起，整整28年，我和爷爷的感情，不是用语言能够表达的
。就是在今天，我有时还觉得我仍然住在北池子69号的老宅，我们住在西屋，
爷爷奶奶住在东屋，我阴时准备着爷爷的召唤。你刚才看到了，我把爷爷拳照
、爷爷平时把玩的一对核桃，还有爷爷30年代在北平太庙太极拳研究会教授太
极拳时的牌匾，都存放在一间屋子里。看到这些，爷爷的音容笑貌就会浮现在
我的眼前。
   童年时，留在我记忆深处的是中山公园来今雨轩的豆沙包。
   那时，我在中山公园第三幼儿园上学，而爷爷也在中山公园的十字亭教授
太极拳。十字亭紧挨着来今雨轩，来今雨轩的点心和小吃非常有名。每天早晨
，爷爷都把我带到拳场，等幼儿园开门了，再把我送走。这时，跟爷爷学拳的
师叔、师大爷们就经常到来今雨轩给我买点心吃。我最爱吃的是豆沙包，那甜
美的滋味让人回味无穷！
   今天回忆起来今雨轩的豆沙包，让我越来越怀念的是那时师徒之间、师兄
弟之间真挚的感情，那么真纯！让我明白了爷爷多么受人爱戴尊敬！这些师叔
、师大爷们是因为尊敬爷爷进而爱护他的孙子，那种情谊，年代越久，赵让人
怀念。
   爷爷从十几岁就开始在北京设场子教拳，在他跟王茂斋先生学习吴式太极
拳之前，他已经学过弹腿、通背、三十六短打、少林长拳、摔跤，并且立场子
教拳了。吴式太极拳传人吴鉴泉南下后，在北方传播吴式太极拳的主要人物就
是我爷爷了。对爷爷的拳艺和武德，北京武术界是有口皆碑的。他总是说，练
武之人第一要讲口德——不轻易地贬损人家；第二要廛手德——不要轻易地出
手伤人。爷爷总是说，对你不懂的东西，要虚心地学，中国武术每家每派都有
各自的优点，不要自认为天下第一，看不到别人的优点，自己就会满足，就不
能进步了。今天回忆起来，正是爷爷这种谦虚的、与人为善的风范，吸引了他
周围的人，那是一种人格的魅力。
   回忆起爷爷，我总是想到来今雨轩的豆沙包，那是我童年时期的美食佳肴
，那中间蕴涵的情谊，随着时光的流逝，越加芬芳甘醇！

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摸劲
   我虽然从小就出入爷爷的拳场，看爷爷教人练习太极拳，可是小时候我并

不喜欢太极拳，觉得它慢悠悠的，是老年人的健身拳。我那时调皮好动，喜欢

的是蹿蹦跳跃的长拳。爷爷就投其所好，教我弹腿、通背拳等拳术。这样练了

几年后，我非常骄傲，认为自己练得已经很不错了，就到爷爷面前显摆。爷爷

说，练得不错，你的气已经到胸口了，再练下去，血就要喷出来了。
   我知道爷爷在批评我练得不对，可是我错在哪儿了？当时我并不懂。爷爷

僦让我摸他的劲。这一摸，可就让我体会到了太极拳那种空、松、透的劲力。

我感觉自己被粘上，进不得也退不了。我以前那么看不上的太极拳，原来这么

奥妙无穷！从此，松柔缓慢的太极拳就把我迷住了。那时，我也就十三四岁。
   随着年岁的增长，我渐渐明白了，爷爷当时是在批评我心浮气躁、少年轻

狂，这是练武术的大忌。爷爷是用他那出神入化的太极功夫点化我，让我知道

在学习武术的道路上，任何时候都自满不得，武术的修炼是无止境的。
   我就开始和爷爷学习太极拳。除了每天盘架子外，我感到最有意思的就是

摸爷爷的劲。每天早晨上学前，我都要到爷爷的房间里听爷爷的拿放劲，被爷

爷乒乒乓乓地摔打几下，身上感到特别舒服。晚上睡觉前，我也要摸几下劲。

有时我都求爷爷，您再打我一会。爷爷地，每水泥地日久天长反了上总是湿的

。
   不仅要脑，还要在体验的爷爷让我明白不明白？如果我不明白，就指点我

反复练某一个式子，直到练懂了，才再听下一个劲。那时，我经常在晚上9点

以后到故宫后面的筒子河边上练拳，往往是向前走搂膝拗步一百多个，然后再

做倒撵猴退回原处。曾经有一个劲别我体会了三个月仍然不明白，当时我都怀

疑我是不是练太极拳的料。爷爷就反复地让我摸他的劲，直到他露出了满意的

笑容。
   练太极拳其实就是找自己的中正安舒，只要自己中正安舒了，就不被人所

制。太极拳不仅练习的是圆润饱满的劲别，更是磨练人的心性，越练习越能够

以一种平和的心态对待人和事。

   劳其筋骨
   出生在武术世家的孩子大都要“开奶锭”，就是在孩子长到四五岁时，把

孩子身上所有的筋骨都疏通开。这一般都是由有功夫的老师用特殊手法，或抻

或捏，由上到下，把孩子的筋骨都梳理一遍，为今后练习武术打下比较好的身

体基础。我是在4岁那年，由爷爷给我开的奶锭。这有点劳其筋骨的意思。
   对我来说，真正的劳其筋骨，是在参加工作以后。
   1971年，我中学毕业后就到北京机床厂重型铸造车间工作。我的工作就是

手拿17斤重的风把、18磅的大锤和钢钎清理铸件上的沙子，这里繁重的体力劳

动。当时，我们厂生产的是全国第一台龙门铣，有24米高，完全是高大沉重的

铸铁。吊车把铸件钩出来后，我先用大铁锤砸，把表面的沙子震下来，然后再

用风把和钢钎清理干净。一般一个铸件的工作量是五天，我曾经创造过只用了

一天八个小时就完成了工作任务的业绩。那时的工作真是艰苦，可是我知道，

人活在世界上，必须吃苦耐劳。工作再累，我也要抽出时间练习太极拳。每天

在工间休息时，我总是要找个空场子练习一会儿太极拳。我把每天练拳的次数

记下来，如果这一天练两遍，那么下次我就要练四遍。那时，在我的心中，就

隐隐约约有一种追求，我觉得我必须把太极拳继承下来。再说，我这时已经深

深地爱上了它，太极拳已经成了我生活中的一部分。
   后来，我入了党，成为一名中国共产党党员。再后来，我调到北京市公安

局工作，先是当武术教官，向警察传授擒敌搏击技术，以后又到刑警队当刑警

。在刑警队工作的日子里，我每天的工作就是和罪犯打交道。我见过了太多的

丑恶的东西，我知道了许多人是如何走上犯罪道路，走上毁灭之路的。我逐渐

地明白了，一个人在社会上安身产命，最重要的是德，这也是爷爷经常教导我

的。太极拳讲究立身中正，一个人为人处世不也是如此要求的吗？
   现在，我已近知天命之年，爷爷的功夫我不也说我都继承下来了，但是我

学到了他的德，这也许比拳艺更重要。劳其筋骨，苦其心声，经过几十年磨练

，我变得更加成熟了。太极拳是个圆，这个圆是靠自己不断地、锲而不舍地磨

出来的。

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出来的。

   永远的憧憬
   我是1975年开始业余教授太极拳的，直到现在也没有收一个入室弟子。跟

我学拳的人说，咱们是不是也举行个仪式，有个师徒的名分。我说，现代社会

不是从前了，你们要想学拳，我可以毫无保留地传授给你们，但是我不收徒弟

。
   我不收徒是遵循爷爷的教诲，爷爷临终时说，今后，你第一不要从事职业

武术；第二不要收入室弟子。这其中的道理，我到今天才算理解。武术是一门

艺术，是一种净化灵魂的东西，只有远离了功利心，你才能更好地研究它，你

才能追求更高深的境界，你才能得到纯粹的武术。如果用武术追逐名利，那就

是对武术的亵渎，你也达不到高深的境界。
   我现在在人民日报社法律事务处工作，工作之余我把全部精力用来研究太

极拳。太极拳没有继承，谈不上发展。同样，在现代社会飞速发展的今天，太

极拳也需要补充完善，丰富它的技术和理论。除了太极拳，我还研究跆拳道、

柔道、散打、拳击，尝试着用太极拳的原理和技术去对付他们。不要认为太极

拳是最好的，太极拳要发展，也要汲取其他搏击术的营养。我的学生中，有喜

欢跆道的，通过我的训练，获得了冠军。任何搏击项目，都是有相通之处的，

放开眼界，博采众长，中国武术才能发展。其实这也是爷爷的教诲。
   我有个想法，我们武术界各门各派名家好手们，能不能坐在一起，探讨一

下中国武术、中国的太极拳发展，让世界上的人知道，太极拳的真功夫还在我

们中国；探讨一下，在目前没有财力支持的情况下，怎样把中国的传统武术继

承下来，发扬光大。
   在武术界，我是个晚辈。在前辈的光辉照耀下，让太极拳走向世界，造福

人类，是我永远的憧憬和追求！