什么是真正的太极之道？

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什么是真正的太极之道？
作者：明日清梦    
真正的太极不是分筋错骨秒杀KO对手的一种技术，而是包容一切的道。
技术，偏狭于某一个方面。或者运动身体四肢以求气血和顺，外动而内不动，这是太极广播操；或者上跳下跃，蹿蹦起伏，彪悍刚猛，力拔山兮气盖世，这是外家技击拳术；或者用意念导引丹田内气，打通大小周天，以求长命百岁，这是养生术。而修炼太极得道者，全身松散通孔，承天接地，气场广阔无边，虚怀若谷，慈悲快乐，法喜充满，顺应自然，长命百岁。
真正明白修炼太极之道者当通晓兵、道、佛、儒、法等各家之术，非集大成者不足为太极大师，故修炼太极者一辈子都达不到巅峰。古今中外只有“图书馆馆长”老子的太极道行最深，史载儒家鼻祖孔子见了老子后，吓得面如土色，不知所措，落荒而逃。更为重要的是老子活了一百六十岁，这就是“老子天下第一”的原因。
老子学说包罗宇宙万象之机。什么“道生一，一生二，二生三，三生万物。”；什么“人法地，地法天，天法道，道法自然。”；什么“上善若水，处下不争，厚德载物，功成不居。”；等等等等。王宗岳的太极拳开山经典之作《太极拳论》中说太极者，无极而生，动静之机，阴阳之变，虚实之分。今人奉若神明。那不过是老子思想的一个枝丫。所以不通文理者不可谓太极人。太极拳若要进一步发展，提高档次，就不能停留在养生和技击的个人主义层面，而应以天下为己任，必须以老子学说为基本原则和行为规范，也就是老子太极道。

老子之后的很多名人，都自觉或不自觉地运用老子太极道取得了成功。秦始皇领悟了人才决定未来的太极观，广招天下英才，选贤任能，远交近攻，一统天下，可惜他儿子胡亥不争气，一点理论都不懂，把祖宗家业败得干干净净。刘邦深知若要成功就要不惜一切代价的太极观，毅然果断投降项羽，苦练内功，暗渡陈仓，历经失败磨难，抛弃（打败仗逃跑时嫌速度慢，把老婆儿子都推下车，后来连他老子都不要）却不放弃，终成开国皇帝。秦始皇晚年太极观有了发展和变化，追求成仙，以求不死，方法错误，但想法是正确的。
   这一点上诸葛亮比不上司马懿的太极观。诸葛亮聪明，点子多，能力出众，战争之神，百战百胜，把司马懿打得不敢出门。可他违背了老子太极观，明知不可为而为之，穷兵黩武，事必躬亲，最终英年早逝，国家即亡。司马懿太极观高明，看见诸葛亮在空城墙头上弹琴，马上明白了狡兔死，走狗烹，假装中了埋伏撤退了，放了诸葛一条生路。可惜诸葛思想的局限性，不知就此罢手，反而变本加厉的欺负司马懿，把他父子三人赶进山谷准备雷炸火烧，是可忍，孰不可忍，太过分了，连老天都看不下去了，危急时刻直接下了一场大雨，救出了司马懿。这就是逆天而行的结果。司马懿虽然饱受羞辱，可他顽强乐观地活着，挺到了最后，赢得了最后的胜利。所以修炼太极，首要任务是要让人寿命长，就像战争双方，一方死了，进入六道轮回去了，另一方还活着，不管过程如何艰难，今生今世活着的一方胜利。这就是为什么伍子胥不想死，勾践不想死，许多人都好死不如赖活着的老子太极观。

近现代人同样懂太极。毛主席太极之道功夫深，声东击西，四渡赤水，以极其弱小的力量，极其科学的发展观打败了日美蒋，由带领几万人爬雪山过草地到指挥百万雄师过大江，令人叹为观止。这一点上明朝的军事家和思想家王阳明有的一比，那个人也是吃过无数苦头，历尽人间沧桑，不过他比毛主席要逊色多了。毛主席比较含蓄的透露了太极的好处，他说：“我们要开展人民体育运动，要保持健康体魄才能干革命，大家可以游游泳，爬爬山，打打太极拳。”就是这句话，陈家沟立马出了四大金刚，世界闻名。

二心

不知所云！

太极之道是论太极阴阳的哲理；太极拳之道是论如何将太极阴阳哲理应用到拳术上。

太极阴阳哲理主要包括：
- 对立统一。有阳必有阴，有阴必有阳，阴阳必然同时存在组成一系统 - 太极；
- 阴阳相济。阴阳时刻在动，两者的动必须是相关、相互作用的；
- 阴阳平衡。最理想的动是平衡地动，但两者的动往往不平衡，但却追求平衡，故太极才不断地动；
- 阴阳转换。物极必返。阴尽变阳，阳尽变阴。阴阳角色不是固定不变。