复杨式太极拳真貌(5)

宏扬

　　　　　　　　　　　　复杨式太极拳真貌
　　提示学者，本门杨式太极拳，遵照师祖吴孟侠内传之法的要求和规定，八十一式经过松、稳、慢、匀的全力规范，一但从字到功，从功归法，体用相合的操作，达到理念通明，就要认真解读研究先辈王宗岳关于太极拳的遗作，即《原序》及《太极拳论》。本门内传，释先辈王宗岳遗作为太极拳万法修练之理，体用转换归一的经典，其肌体内外双修，体用刚柔相济，虚实阴阳变化的太极之理，应是中国武术发展的要旨。杨式太极拳做为后期发展的拳种，继承了先辈王宗岳太极拳的理念，九个诀就是集中反映的焦点。
　　练者应知，师祖吴孟侠在《九诀八十一式解》中，从头到尾没有引证先辈王宗岳关于太极拳论述的字迹，但通明后松稳慢匀四大太极拳操作要求，把先辈论述太极拳的要旨贯穿其中。全力松开筋骨皮肉的沾裹，为的是“行气如九曲珠，无往不利”的操练；稳是“松净须专主一方，立身须中正安舒”的表现；慢中有快是“静如山岳，动如江河”的内涵；匀的操练是两仪受力要均匀到“一羽不能加，蝇虫不能落”的境界。坚持不懈八十一式松稳慢匀的操练，“专主一方”就会“以正视斜”，继而达到“支撑八面”的效果，“练自己不许管别人”坚持不变，松稳慢匀在扩展，先辈王宗岳论述太极拳的珠玑字句，须逐句增添，每句的增添就是松稳慢匀又一轮回的体练。“太极拳十年不出门，出门就惊人”的遗训，是先辈们对太极拳劳其筋骨，流尽汗水，学之明理，练之得法，用之有窍，窍之变化，体用出太极拳技击真道。
　　练者应知，师祖吴孟侠在《九诀八十一式解》前言中所述：从牛师连元学习太极拳，牛师系太极拳名家杨班侯的高足，得杨式秘传九诀，牛师把九个诀转授给我，珍藏多年，不肯轻易告人。1940年在昆明经金一明先生介绍与同道吴志青先生相识时，一谈倾心，曾告诉他三个诀，即“十三字行功诀”、“八字法诀”和“虚实诀”，后于1943年刊入其再版的《太极拳正宗》一书中。志青先生在这本书中称赞这些诀说：“一字有一字用，一句有一句之法，字字珠玑，句句锦绣。”这段自述表明师祖吴孟侠对先人的敬重、感激和对所得秘诀的珍惜之情。太极拳、形意拳、八卦掌是师祖一生的追求，为体印太极阴阳互换自然之道的“极度”奥妙，师祖把自身所学同出一理的太极拳、形意拳、八卦掌融于一炉，三门合一法修炼，经过相互借鉴，取长补短，感悟出“天下武术是一家，门门道法传不差，君要敢称练家子，何为太极生八卦，练拳不明艺和理，枉费功夫白摩擦，以哲为宗艺为派，才是武术真根芽。”的精妙论述，和终自成一派的太极拳、八卦掌体练风格。
　　本门内传太极拳、八卦掌，凝聚着师祖一生追求中华武术的真要。拜名师，访高友以试其奥的磨砺，搜寻追求中国武术的真要，复真发展传承，以吴孟侠为代表的先辈们给我们树立了典范。中国武术是中国古老文化的一大分支，它的发展规律必符合显现中国传统文化的一斑，其理其义给后人指出“自然”之道。这就是先辈的贡献和中国武术不断发展的必然。本门内传太极拳、八卦掌从理到体练均符合其自然之道的发展。师祖“君要敢称练家子，何为太极生八卦”的论述，通过本门内传之拳谱可看出，扩展后的内涵。太极拳《阴阳诀》：太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔。正隅收放任君走，动静变化何需愁。生克二法随着用，闪进全在动中求。轻重虚实怎的是，重里现轻勿稍留。太极拳《阴阳诀》的理念通过扩展可从八卦掌《无极混元诀》中显现：无极混元妙无穷，有极太极生其中。外动内静有极理，内动外静太极行。两仪分清术中易，阴阳变化始无终。通明三节护取打，四稍齐发威自生。五行五力要知全，内稳外威意自然。内外六合合一动，急流勇退似婴玩。顾住七星神在我，艺无轻现不空还。八卦生克缠连法，十字变化力要全……这就是先辈复真中国武术的缩影，流传于后人的经典。复真为的是流传、发展，不断复真，不断完善，为的是中国武术更符合传统文化的精髓。断章取义、急功近利都是误人子弟的做法，解读贯通、上下相连，知其然还要知其所以然，明理还要知练。为了中华武术代代相传，要文武并举、追根寻源，劳其筋骨、流尽汗水的自身体悟明辨，为复真中国武术真奥与练者共勉。

---------------------------------------------------------
                                         2003.12.10      于天津
                                                           宏扬