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如果你没有做好这些准备,就不要轻易开始练太极

2019-2-14 17:39| 发布者: 太极网安安| 查看: 5576| 评论: 0

摘要: 太极是一项高深的运动,学习过程中往往会遇到很多障碍。如果你没有做好充足的准备,你很容易从中失去信心。所以当你想要学太极时,你需要克服一些困难。

太极是一项高深的运动,学习过程中往往会遇到很多障碍。如果你没有做好充足的准备,你很容易从中失去信心。所以当你想要学太极时,你需要克服一些困难。今天,小编就和你说说如何克服困难才能学好太极。


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中年人练太极需要克服的两个关键点
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一、要切忌“强成”

因为中年人的身体结构已经基本定型,不可强求动作标准到位,不可强求低架大步,一定要顺着自己的身体感觉走,高架、小步,把圈画圆,久之筋骨自开,动作自到位。

很多中年人练拳,也想年轻人一样,要求自己打低架、迈大步、学发力,久而久之,练坏了关节,消耗了精血,动作看起来确实漂亮了,实则筋骨内脏受损而不知。


二、要切忌“卖弄”。


中年人一旦练拳得法,容易痴迷上瘾,遍数多了,就有功夫上身。有功夫在身,就往往喜欢显摆卖弄。为求显摆卖弄,又往往会“贪多”“强成”,这就失去太极拳“顺应自然”的精要内核。


太极拳于中年人的意义,更多的是修身养性、强体明理,致良知,通过修习太极拳,开启悟道证道合道的大门。切切不可为了区区一点虚荣心,而失去了悟道证道合道的真正机缘。


太极的心魔

1.过分用意


意念过重容易出偏差。有人认为,传统太极拳论中说“用意不用力”,就反复强调用意,从一个极端走向另一个极端,造成以偏概全。太极拳的用意是云淡风轻的,若有若无的,意念重就滞,其危害尤甚于用力。用力只是功夫不高,用意过分则伤及精神。


2.贪多求全


太极拳流派众多,每一流派又有很多套路。初学太极拳容易犯的一种心病就是看这套路也好,看那套路也好,割舍不下。前面的势子还没学好,就想学后面的,学了拳术又想尽快学器械。学拳一要沉住气,二要能舍。一通百通是太极拳一个重要特点,练到一定程度就会深刻体会到这一点。


3.萎靡不振


太极拳论中讲含、收的较多,这是针对人后天的张扬因素过多,通过练拳要懂得收敛。收的本质是“守中”,中气充沛,再鼓荡全身,达到神全意足。有的人练拳,一味地“收”,不懂得“守”,精神不敢提起,仿佛神气一抖擞就违反了太极原则。实际上恰恰相反,练习太极拳就是要练得精神饱满,气宇轩昂,如果越练越萎靡则是适得其反,功得其反。


4.追求感觉


太极拳是内家拳,练到一定程度,必然会产生各种各样的身体感觉。这些感觉有的是正常的,有的不正常。对于不正常的感觉就要及时纠正,否则越练越偏。即使是正常的感觉也是练拳的自然现象,不能过分去追求,过分追求感觉就是“着相”。就会“跟着感觉走”。太极拳要领是一致的,长久不变的,而感觉是临时的,是不断变化的,追求感觉就会失去原则,最终走入迷宫。


5.软弱无力


太极拳提倡“以柔克刚”,但并非软弱无力。有些人练太极拳不敢用力,出拳伸腿软塌塌,这样越练越松垮,这是没有解决好“柔”和“弱”的关系。太极求柔但不求弱,是通过练柔,把弱变成强。其练习也经历了用力、运劲、用意、行气等几个过程。特别是在太极拳初期,不要怕别人说用力而把拳练软塌了。


6.技击为上


太极拳是一种武术拳种,自然有很强的技击功效。但有的人练太极拳一切从追求技击效果出发,每一式必究如何技击和怎样应用技击。如此,心中总有怒气,难以放平,难以放下,难以舍却。太极拳并非每个动作都有确定的技击应用,有些动作是练功力、练敏锐、练意气,是整体上提升身心的活力水平,这样对健康、对技击都有根本性的帮助。而过分关注每个招势的技击应用,则流于表面,在练拳中也容易一叶障目,因小失大。


7.出手怕错


这是很多初学太极拳者最常见的心理障碍。这主要是把太极拳看得太难、太艰涩的缘故。太极文化很深奥,但太极拳是一种很“亲民”的拳,学会并不难。太极拳是一种放松的拳,学拳届要有一种放松的心态。太极拳几项大的基本要领要掌握,动作上不要有太多的负担,只要符合要领,出手就是对的。步子大小、手臂高低都是细节问题,可以随时间长久而慢慢打磨,那是如何练得更好的问题,而非对错。所以保持一种轻松愉快的心态,大胆、放松的练拳,这才是太极原则。


8.回避刚猛


很多人由于长期练习太极拳,学习了很多太极拳理法,柔、慢的观念深入骨髓,于是把刚、猛视为洪水猛兽。其实太极拳并不避讳刚猛,特别在技击上。柔、慢只是练习的方法,而不是终极目的。所有拳种,在技击的最终环节上,刚猛的体现是不可避免的,以慢打快,是要比快更快才行,以柔克刚,是比刚更刚。通过练习太极拳身形应该更加敏捷,反应应该更加快速。


9.故弄玄虚


太极拳以太极阴阳理论为基础,在技击、养生上具有突出效果。但太极拳是一门科学,有“法”可依,有“章”可循,有“理”可析。有的人练拳中毫无根据地随意演绎,故弄玄虚,将他人也将自己引入岐途。太极拳有很好的养生作用,但不可能包治百病。太极拳有独特的技击能力,但也不是包打天下。只有客观地认识太极拳,才能科学地练太极拳。


10.急功近利


太极拳是“慢”拳,练起来慢悠悠的,它的作用、效果也是逐步积累、显现的。它不是吃西药、打点滴,很快就有效果。这种快速的效果,同时对生命机体也具有一定的破坏作用。太极拳对生命质量的改善是长期的,它的作用过程也是长期的。练太极拳要有耐心、恒心,不能追求快速成功,而应追求长远成功。



学习太极的正确方法


一、了解太极精神


太极精神,也可称为尚武精神。中华民族素有尚武的优良传统,学武的过程,就是不断的在师者身上汲取正能量,汲取浩然正气的过程。好的师傅会以正能量示人,富有正义感、做事光明磊落,正气在身,富有博爱之胸怀。


正如陈鑫先生所言:"中气(即太和之元气,不偏不倚,无过无不及)贯足,精神百倍(十年用功,十年养气)。""气非有两,其柔而劲者为中气,一味硬者为横气。其为用也,不偏不倚,无过不及,是中气之用,非中气之体。中气之体即吾心中阴阳之正气,即孟子所谓配道义浩然之气也。"


二、武德修养


太极拳讲求身心兼练,性命双修,习武要先修德,"德成艺乃立"。一个人德行不好,武艺再高强,与人与己与社会均无益处。


太极拳要练成高功夫,一定要修炼武德。小德:全身脉络流动不息,大德:源深本厚,化育无穷,小德与大德均体现出天地万物,阴阳相济,健运不违,以呈天机。太极作为防身健体功夫,在技击格斗、推手、擒拿等方面,更应该修练武德,展现高尚的武德修养。向师者学习武德修养,才能确保中气浩荡,一气贯通,不偏不倚,拳以德化,技艺精。


三.武德规范


不轻师,不忘义,不逞斗,不欺人,不酗酒,不赌博,不吸烟,不戏色,不炫耀,不无礼,不口狂,慎用武。


1.太极之道


陈鑫曾说过:"太极拳虽是小技,但大道存焉。"从技术技能层面上讲,太极拳仅是一门技艺。社会上三百六十行,每一行里都有自己的技艺,而太极拳只是技艺中的一种。


但太极拳所包含的道理,却是宇宙的大道,是自然之道,上包括日月星辰的变化,下包括人间森罗万象的社会现象和个人的身体健康及生活的方方面面。


太极理论是哲理、是智慧,向师傅学拳的同时,是由拳入道、由拳证道的过程。在学艺的同时证得:以心行气,以气运身的天人合一之道;行拳立身中正、不偏不倚的中庸之道;用意不用力的以柔克刚之道;舍己从人的舍取之道;不入虎穴,焉得虎子的用兵之道;欲擒故纵的奇正之道等等。


2.太极技艺


拳学一道,初为技,进为艺,终为道。学者向师傅学拳,最初要立足于学规矩,学方法,学技巧的形而下层面,进而不断在师傅的点拨下,逐渐向艺的方向迈进。


经过长期修炼,进入艺的层面后,学者会柳暗花明,至此会兴致盎然,妙趣横生,正如陈鑫所言:"心无妙趣,打拳亦打不出好景致。问何以打出景致?始则遵乎规矩,继则化乎规矩,终则神乎规矩。在我打得天花乱坠,在人自然拍案惊奇。里面有情,外面有景,直如天朗气清,惠风和畅,阳春烟景,大块文章,处处则柳亸花骄,着着则山明水秀。游人触目兴怀,诗家心怡神畅,真好景致。拳景至此,可以观矣。"


如果说学技过程是枯燥无味的话,那么,进入艺的的层面,就是享受太极的过程。独自练功是享受,双人推手是享受,技击发放是享受。

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