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杨大卫:练太极拳要少点套路 多点智慧

2018-8-4 17:45| 发布者: 太极网安安| 查看: 2085| 评论: 0|原作者: 杨大卫

摘要: 套路是用来悟拳的,没听说练个套路就成武术家。

套路是用来悟拳的,没听说练个套路就成武术家。套路的产生是一个拳术发展到成熟阶段的产物,是初创者身体技术的载体和展现。由于初创者的性格,对技术的理解,时代背景的认知以及个人的悟性和理解层次等因素,形成了初创套路的风格特点。

 

随着不同传承人的丰富和体验,套路传承中的“变”是绝对的,“不变”是相对的。这些变化可以看成是杨氏太极拳文化的丰富和经验的总结,并不神秘也不玄虚。一个搂膝拗步就有很多种练法,没有一个说是标准或绝对的。



我常在思考一个问题,为什么杨澄甫宗师十大弟子,没有两个打的一样的拳?


一个人一个风格,而且这些风格随着宗师的弟子广泛分布在国内外,形成了强烈的地域和传承特色,例如,四川有李雅轩的115式,北京有崔毅士的108式、汪勇泉的老六路,上海有陈微明、田兆麟、叶大密、褚桂亭、傅钟文等,台湾有郑曼青,香港有杨振铭、董英杰等。


这说明,杨澄甫宗师在教弟子的时候,运用的是以法理为核心,以劲力为核心的教法,而不是以形的标准化为核心的,这是太极拳的根本。定型拳架,定的是体系、定的是法理、定的是训练模型,而非定的是外在的“形”。



形的标准化是国标太极拳的特色,传统太极拳是文化和艺术的结晶,是不可能标准化的,身体感知的经验也不可能标准化就好比吃盐,每个人对同样的盐体味出来的咸的感受是不一样的因此不同传承支系中的套路,存在迥异是事物发展的自然规律,体现了不同时代传承的丰富性。


杨氏太极拳的理法是核心,套路是表现形式和载体,就好比天上只有一个月亮,照进千万条河流里就有千万个月亮讨论套路的演变和丰富时,更多的要看到其发生史当中的的智慧显现。


《内经》言:智者察其同,愚者察其异。过于追求套路的复杂多变,只能离大道越来越远。练太极拳要少点套路,多点智慧,靠的是师父的境界和个人的领悟!

本站编辑:太极网安安


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