陈王廷为何读黄庭经创拳

清风学子

本诗帖选字于唐代大书法家孙过庭的代表作品《书谱》。文章博雅，草书学二王，用笔蛟龙相缠极具灵气。---

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我认为掤在太极拳中好比书法的点。字画有点、横、竖、撇、捺、折、钩，但都从下笔的点而改变方向才形成的。即以点论，从一个点到几个点，从在上的点(如主字)，到在旁的点(如玉字)，在下的点(如太字)来看，它的配合方向各有不同。主字的点必在正中，和王字的横画距离也需适当。玉字的点须在王字中间横画的右下侧(犬字则在横画的右上方)，太字则必须偏于大字撇的下侧。而且下笔的时间也各有先后。两个点在上的如羊字，在中间的如火字、曾字，在下的如只字，还有在左旁的如冷、冰二字。三点在旁的如江海。四点在下的如点、鱼。不但配合变化各有不同，用笔的方向也如缠法的顺逆而适当运用。三点水的笔法第一、二点用顺缠法，第三点则用逆缠法。下面四点的第一点用逆缠，末一点则用顺缠。

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史载薛稷曾经为普赞寺题额，三个大字，各方径三尺，笔画雄健，结构劲挺。唐代大史载薛稷曾经为普赞寺题额，三个大字，各方径三尺，笔画雄健，结构劲挺。唐代大诗人杜甫写诗赞道：“仰看垂露姿，不崩亦不骞。郁郁三大字，蛟龙岌相缠。”诗人杜甫写诗赞道：“仰看垂露姿，不崩亦不骞。郁郁三大字，蛟龙岌相缠。”

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清代书画家、文学家、“扬州八怪”之一的郑板桥自幼爱好书法，便反复临摹名家字贴，可进步不大，一次妻子对他说：“人各有一体，你体是你体，人体是人体，你老在别人的体上缠什么？”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独体，自成一体，老是临摹别人的碑贴怎么行呢！从此以后，他力求创新，摸索把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体，并一直流传至今，为世人学习

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孙星翁的书法造诣很深，苏世杰在为他《十万山人梅花草诗三百草帖》序中，从书法角度高度评价他的成就。苏说：“如铁如钢，若戟若戈，宝剑横磨气不可当，其奇其妙，变化无穷，静如古树缠藤，动则龙蛇竟笔，与张颠、孙过庭、怀素、黄山谷、米南宫各树一峰。”

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明未清初有位精通医术的书法家傅山，他曾提出过“宁拙勿巧，宁五勿媚，宁
支离勿轻滑，宁其车匆安排”的美学思想。这种一反常态的审美观点与其矛盾的
性格是极为吻合的。在清朝灭亡之后，曾因积极参加反清复明的斗争而被捕入狱
。此后了拒不参加清朝博学鸿问的考试，也不接受统治者授予他的官职。他的字
特别是草书最能反映他的心理特征。在遭受亡国之恨的打击后，显得忧心忡仲，
矛盾重重，如古股缠树般的字体特征更能说明他的孤独难解，悲肠百结的心理矛
盾

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法和太极的联系大家都不知道,就是会写几个左手反字、倒书也不成其为太极书法。太极书法大师张桂生不仅找到了太极与...至于两手一正一反写字,正应了合力(相反相成)双向回旋构成8,这便是太极拳缠丝劲获得的根源,也是意念力获得的根源。...

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客问书法 客谓射陵子曰:“作书之法有所谓执,可得闻乎?”射陵子曰:“非深浅得宜、长短咸适之谓乎。” 曰:“其次谓使...曰:“如秋蛇缠物、春林落蕊,可得闻乎?”曰:“非骨气相离,专事柔媚,存心纡缓而终为俗胎之谓乎。”

taijisanren

看来清风学子不是糊涂书生.下了这么大力气,查到以上东西.但是没有说到点子上.可说是风牛马不相及.缠丝劲怎么在书法中体现出来的.没说出来.

你所说的那些所谓的顺缠.逆缠是自以为是.

古人对书法的论述,你没有正确理解.此次倒成了糊涂书生了.所谓的缠,其实倒不如说是黏.俗语说;这孩子,真缠人,此缠实是黏的意思.

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以下是引用taijisanren在2007-2-9 10:25:00的发言：

看来清风学子不是糊涂书生.下了这么大力气,查到以上东西.但是没有说到点子上.可说是风牛马不相及.缠丝劲怎么在书法中体现出来的.没说出来.

你所说的那些所谓的顺缠.逆缠是自以为是.

古人对书法的论述,你没有正确理解.此次倒成了糊涂书生了.所谓的缠,其实倒不如说是黏.俗语说;这孩子,真缠人,此缠实是黏的意思.

拳友高见，已能由缠丝劲得到沾粘劲了，正好说明缠丝劲是所有太极劲之母，已会抢答了，哈哈！先生讲讲何是缠丝劲，大家见识见识。