离群孤鸟难高飞啊！ 不知道有没有拳友和我有同样的体验：由于工作忙等原因，练拳的计划时时受阻。有时忙了一天，尤其上课等需要长时间站立的工作，下班后腿都要断了，只想洗个澡赶快休息；好不容易哪天不那么累了，突然又有了新任务要你加班赶个东西……终于把工作搞定、身体状态调理好了，一个人终于站在了练拳的场地上，练了几招，发现动作有些走形，可身边连个参照较正的人也没有…… 孤单啊。 拳史上有许多前辈大师，都有过闭关修炼的经历，这段时间是他们拳艺精进的关键时期，陈正雷大师当年每天去黄河滩上练拳的经历现在说起已若传奇。但这种修炼有个前提条件，就是已经得其门径、掌握了修炼技巧。而对于普通的拳友而言，单独修炼往往是一个很难执行的计划。因为有二个障碍比拳技本身更难跨越： 一、时间障碍；拳友中不乏有大老板，但大多数人还都是为特定的老板服务的人，对自己的时间只有有限的掌握力。“常恨此身非我有”啊！这是一方面——外在的不可控力；另一方面，每个人的时间很有限，我们要为特定的使命分配一定的时间。如果练拳行为仅是一种自发行为的话，它很可能被其它的一些组织行为所替换，比如说，你晚上计划练拳，但单位却要组织一次聚餐，你去还是不去？这不是偷懒、贪吃的问题，这是沟通、融入团队的问题。我们的行为要受社会的影响，最直观的影响之一，就是组织安排会影响个体行为。有什么样的方法可以解决这一困境吗？将练拳组织化、正规化就是一条良方，当拳社存在时，对其成员就有了一个定向的牵引力，当同事再邀你聚餐时，你会更有底气去说：我们今天拳社有活动…… 二、惰性障碍。常立志，不如立长志，我们都懂这个道理，但是，没有群体推动力的个体行为，就像一辆失去动力的车在一个坡道上往下滑行，可以按照练拳的惯性下冲很久，如果这个力没有断，它可以一直冲下去。但是，一旦有一个力，比如一个突发事件使练拳的习惯发生中断，就像路上突遇一块大石。一块石头，我们还可以冲过去，继续，但如果石头越来越多，我们个体的惯性力就会被消解，这辆车也会慢慢地停下来，即使不停，速度也会很缓慢……我好几个朋友都是工作之后练拳工作便息松了下来，是懒吗？不是，大家都是兢兢业业的奋斗者，都是事业上的强人；怕运动吃苦吗？也不是，大家都想练拳；那问题出在哪里？是惰性。惰性不是一种个性的品质缺限，而是一种由外在环境等多种因素造成的行为阻滞。 怎么办？一定要有社团。 中国武术自古便有结社传播的传统，在太极拳的传播历程中，结社传播也一直发挥着关键的作用。当太极拳的传播从宗族内的组织传播走向大规模的组织传播、甚至开始使用大众媒介进行传播时，结社，就是一个具体的执行之道。有了组织，拳友们就在空间、时间上有了一个据点。有个地方可以汇聚，有了固定的时间段可以集结在一起，大家有共同的生命空间可以分享交流。它所能提供的益处显而易见：拳艺的切磋、交流、共勉；人生的分享、支持、鼓励。 陈正雷大师、张东武教练奔走于世界各地，授拳传艺。其落脚点就是当地的某个组织。组织是力量的交集点，将人汇聚于一切，成为拳艺传播的扩散点。民国时在全国各地建立起来的国术馆，是一则进行组织传播的范例。而组织要消耗经济资源和人力资源，所以太极拳的广泛传播有赖于行之有效的产业化的运作。只有组织经营的好，才能引来师父这样的“金凤凰”，而“金凤凰”的到来又将吸引更多的拳众。对拳社的经营，就像对寺院的经营一样，是门大学问。如果当地有专门的拳社，真是件好事。可如果没有呢？ 那就回到民间结社传播的最初形态:自发的基于共同的信念和爱好而组成的组织。找一些拳友、在固定的时间、地点，找个合适的地方活动一下筯骨，如果幸运的话，找个能指导拳众的老师……… 一定要有组织。让孤鸟归群，独木入林。 好怀念能在拳馆里跟着教练练拳的日子……… |
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