序 遭受时局之欺，世事弄人凄凉。 忍耐生活之苦，半生颠沛流离。 科学理念超前，严格教学精妙。 秉承家学渊源，传承发扬太极。 壹 1928年，这是一个纷乱的年代， 迎着时代的风雪， 他降生在温县陈家沟一个武学世家中。 作为陈氏第十八代子孙， 陈氏太极拳第十代传人， 他的一生注定要和太极拳结下不解之缘。 这一年，他4岁， 随父亲发科公赴北京教拳， 从此注定了他半生漂泊。 7岁那年，他正式从父学习家传低势拳架， 发科公对他要求非常严格， 他刻苦善思，日练数十遍，常年不辍， 尽得其父真传， 二十多岁时，功夫就已出类拔萃。 他拳走低架，手法多变，拳架中正流畅， 精于闪、战、弹、抖， 推手擒拿功夫更是达到出神入化的境界。 从此他一边刻苦炼功， 一边帮助父亲授拳。 1952年，他开始到上海秘密授拳。 那时，受局势影响， 他收徒条件非常严苛。 首先三名政治合格的老师作担保， 其次武功、品德、悟性、年龄符合要求， 最后，只收了11人。 学拳是保密进行的，旁人不可观看。 在两年的时间里，他只讲拳架，不讲用法， 一个拳式练好了，才教下一个拳式。 期间，有弟子认为他教的东西也就这么些了， 便先后离去， 只剩4名弟子依旧随他学习。 又过两年多时间， 他才开始教用法，并教推手和木桩等功法。 1957年，发科公病逝，他慌忙赶赴北京。 这一年，他二十九岁。 从此，他独挡门面，越发用功， 功夫蒸蒸日上，炉火纯青。 其时，因父亲的弟子多在北京教拳， 故他并不在外多作传授。
贰 1961年，应顾留馨邀请， 他回上海公开授拳， 自此，他开始走南闯北传播家学。 1963年，上海体育宫正式借调他来沪教拳， 作为北京第五建筑公司的职工， 因被长期借调，单位有意见，他失去了工作。 这期间，他离婚了， 妻子带走了孩子，原本温暖的家庭支离破碎。 其后两三年， 他先后到南京上海授拳，事业相当顺利。 然而，不幸的是，文革运动开始了， 他被迫回到北京。 这一年，他儿子7岁，因读书回到他的身边。 可是， 因“成份”不好，他受邻里歧视， 因教拳被说是“传播封建迷信”， 因收费被批是“资本主义尾巴”。 他生活困顿，身体状况急剧下滑， 更兼缺医少药，便依靠静坐入定来自我调理。 才华初露意气风发时突遇顿阻， 个人之力终究无法与大势博弈， 无奈、无力之感由心而起， 他被迫陷入了迷茫凄惨的境地， 即便生活欺他如此， 为母亲，为儿子，他仍私下里习练授拳不辍。 1972年，母亲因病离世， 给本就艰难的家庭雪上加霜， 他为维持生计，到处教拳。 1973年，因家乡父老相邀， 他回到温县陈家沟。 当时，陈照丕先生已去世， 村子正处于人才力量青黄不接之时。 他便担负起小辈们的授拳师父， 在他们已经习练的拳术基础上加以指导精进。 因他的拳术套路手法更多， 发劲更猛，技击方法更明显， 故而深得弟子们推崇。 此后四五年间， 他的拳理拳法和推手技巧达到最鼎盛阶段， 练拳教拳劲路清晰，手法圆润， 风格纯熟，挥洒自如。 1974年批林批孔，陈家沟也难成净土， 他离家四处奔波，数次到学生家里去教拳。 直到1977年，生活才基本安定下来。 然而，多年的颠簸生活令他积劳成疾， 1981年，他艰辛忙碌的人生终究划上句号， 英年早逝…… 时年五十三岁。
叁 他早年就读于北京志成中学， 当时的教育使他拥有相当的文化水平。 因自幼秉承家学， 他对前人的拳术理论深有体悟， 他的教学方法和教学理念超前， 他能用现代科学对拳理拳法进行分析理解。 教学时言简意赅，寥寥几句便切中要害。 解惑时往往言体并用， 经常以对练方式让人体悟劲力的运用， 令其茅塞顿开。 他讲究以理切入，细腻分解， 每个拳式都要分成七八个小节， 每个小节中对身体各个部位都有细致的要求， 先做示范演练，再带领练习，最后逐个纠正。 对学员从不放松要求， 一个动作达不到就几十遍的练， 直到做好为止。 他为古老的太极拳原理赋予现代科学的涵义， 将太极拳的技击技巧， 用螺旋、平衡、反关节等词予以全新解释。 他的教学观和金钱观与当今别无二致， 认为教拳收费是天经地义的事情，不容拖后。 在当时却不能为常人所理解。 他的足迹遍布北京、上海、南京、河南诸地， 将其父发科公所授家传拳式定型并公开推广， 根据自己的经验，写下了大量的拳论文稿， 并为后人留下许多宝贵的拳势和推手资料， 为陈氏太极拳法理论的传承做出了卓越贡献， 为太极拳事业建立了不朽的功勋。
后记 读陈照奎大师一生，叹息于那个时代之困苦，又感慨于大师教学之严格，特写此文以表敬意。如有不当之处，敬请指正。 参考文章： 《陈瑜：回忆我的父亲陈照奎》，太极网； 《忆恩师陈照奎先生》，太极网； 《回忆与陈照奎老师相处的日子》，太极网； 《陈照奎传人——张其林自述》，太极网。 本站编辑：太极网瑞瑞 |
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