河南省温县陈家沟，太极拳第十一代传人。非物质文化遗产传承人,国际太极拳文化传播大使陈照森大师，对“张三丰太极拳申遗”进行批驳。认为这是一次颠倒黑白、混淆视听、肆意篡改、歪曲太极拳的历史的闹剧。 7月16日，文化部有关部门公示了《第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单》，“扩展项目-六、传统体育、游艺与杂技-2太极拳”中，赫然列入一项所谓“张三丰太极拳”，我们感到非常的荒唐。 让我们还原历史的真相，正本清源，20世纪30年代，著名武术史学家唐豪，通过多次实地考察和充分论证，判定我们河南省温县陈家沟是太极拳发源地，明末清初陈家沟人陈王廷是太极拳创始人；2007年，中国武协、中国民协经过长时间考察论证，命名我们河南省温县为“中国武术太极拳发源地”、“中国太极拳发源地”，认定明末清初人陈王廷为太极拳开创者，这已成为社会公知公认公论的事实。 而张三丰创太极拳 只是一场附仙攀道的现代神话，张三丰和太极拳，这个印象大多来自金庸的武侠小说。是否确有其人，我们无法定论，“张三丰”，身世飘渺，无人知其所踪。张三丰太极拳所传弟子几百年来也无一在社会存在。就是近些年来，随着陈家沟太极文化产业的兴旺发展。某些地方才想起打太极文化这张牌。拿神仙张三丰来做文章。是站不住脚的！也不会长久的，只会成为笑料而已！一种文化的兴起不是一代人两代人能撑起的！太极拳发源地也不是一代人能够伪造的！ 其实张三丰太极拳早就已经被“正法”两次了 。第一次清康熙八年，大思想家黄宗羲为一个叫王征南的拳师撰写墓志铭，称张三丰创立了武当内家拳，王征南是张三丰的门徒。黄宗羲之所以为王征南写这篇墓志，是因为其子黄百家是王征南的弟子。武当内家一派，最初引用这个史料，认定太极拳是他们的祖师张三丰发明，并传给了一个叫王宗岳的弟子。但因为当时杨露禅和武禹襄都还活着，并极力驳斥这一说法，第一次太极源流之争很快平息了。然后1930年，唐豪依据大量的史料考究，发表了震惊当时的《少林武当考》一书，惊世骇俗地指出少林武术非达摩所创，太极拳也非张三丰发明。唐豪在这本书的自序中写道：“自命为武当嫡派、少林正宗的技击家，也只有俚俗谬误不经之谈。”“望今后的国术家，能深体此言，大家一德一心，融化门派，再不要以仙佛神话，麻醉人心。”现在张三丰太极拳申遗定会人为制造认知混乱，贻害无穷。 总之“张三丰太极拳申遗”可称之为“神仙申遗”。是无稽之谈，如果张三丰太极拳可以申遗的话，那么婵娥奔月之类的神话传说都可以去申遗了。我们对“张三丰太极拳”进入《第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单》感到 可笑！正本清源是我们太极拳传承人和习练者不可推卸的责任，恳请国家行政执纪执法部门对有关人员进行严厉调查。绝不容许有罔顾历史事实、混淆黑白的事情发生。坚决抵制“张三丰太极拳”申遗！ |
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