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【太极拳理论】太极名家谈推手技击

2014-4-28 10:54| 发布者: chinatj| 查看: 5955| 评论: 0

摘要: 杨游甫谈推手 太极拳以练习推手为致用。学推手则即是学觉劲,有觉劲则懂劲便不难矣。故总论所谓“由懂劲而阶及神明”,此言即根于推手无疑矣。纯粹太极,其臂如棉裹铁,柔软沉重,推手之时,可以分辨。其拿人之时, ...


谭梦贤谈推手

推手者,敌我二人,以一手或两手靠搭,用粘连猫随四字功夫,划阴阳两圈。其法有二:(一)甲划圆圈,乙随之而走;或乙划圆圈,甲随之而走。(二)甲乙两人各划半圆圈,合成一整圆圈。然无论一整圆圈或两半圆圈,均于此圆圈上,研究棚、抨、挤、按四字要诀。唯应注意者,甲乙两人各有一重心。甲乙两人靠手时,又于靠手之交叉点自成一重心。此三重心点,由甲乙两人互相争夺,得重心者胜,失重心者败,此一定之理也。

黄元秀谈推手

听化拿发四字功夫,甚难甚难。虽毕生研究,亦无止境。其总诀在一圆圈。其化也发也避也攻也,无不以圆圈为之。所谓太极者在此,所谓妙用者亦在此。以余个人之揣拟,初练习推手者,于拥将挤按中,先以两人合作五个大圆圈,来试演之,名为基本方法。(一)平面圆圈;(二)直立圆圈;(三)斜形圆圈;(四)前后圆圈;(五)自转圆圈。先将此法习演成熟,以后可以变化各种圆圈而妙用之… … 初试圆圈大而笨,继则小而活,再则其圈不在外而在内,有圈之意,无圈之形,一刹那间,而妙用发矣。到此地步,可以意会,不可以言;莫知其妙,而妙自在。非有长久刻苦功夫,不能到也。

黄寿农谈推手

推手时应按法练习“听、化、拿、发”及“粘连私随不丢顶”,用腰来转动身躯及四肢,全神贯注,呼吸自然,全体舒松,连绵贯串,初练时不宜找劲太早(找劲者,彼此不照规矩,随意攻击化解),太早则喜用力。用力成为习惯,不能得精巧之意,来日成就必不高。

杨港甫谈散手

太极拳散手随即应变,无一定法。若会听劲,则闻一知百;若不会听劲,虽知多法,亦用不好。

陈微明谈散手

太极拳散手与他种拳之散手不同。太极拳散手是由粘住听劲而出。他种拳之散手是离开而各施其手脚,远则彼此不相及,近身则互相抱扭,仍有力者胜焉。孙武子日:“知己知彼。”后人发,先人至。太极听劲全是知彼功夫。能粘住敌人,彼不动我不动;彼微动我先动。彼不会听劲,一动即跌出矣。若太极拳听劲功夫尚不能到,不能粘住敌人,则不必与人动手可也。
散手用法,非随机应变不可。若欲随机应变,非平时推手练出极灵敏之感觉,虽手疾眼快,亦不能用之密合而无间。故用散手,仍须由粘手变化而来,不然虽记得打法解法数百手,亦不能应付千门万派之拳脚。太极唯有一粘字,千变万化皆由粘字而出。《太极拳汹云:“人不知我,我独知人。英雄所向无敌,盖由此而及也。”盖推手之法全是练习知人功夫。他派拳法虽好,唯无推手,故全靠手疾眼快。然一粘住则不知劲来之方向长短,不免有抵抗或落空之弊。孙子日:“知己知彼,百战不殆。”即此意也。

陈炎林谈太极散手

散手在太极拳中,亦为重要功夫之一,能补助推手与大将之不足。凡在推手或大将时,如人手易丢或无粘猫棚化诸劲,则散手尚焉。太极拳中之散手,完全与他派不同,其粘连私随,舍己从人,内劲化发,绵绵不断,一如推手大将。勿论一手或一式,均有化有发,出乎自然,全以腰腿为主,而无硬施强行等动作。学者练习推手大持至相当程度后,则散手之应用,万不可不研究。否则如九初之崇,所欠一签,岂不惜哉。太极散手分单人练习与双人练习两种。单人练习方法甚多,或用掌,或用拳,或用腕,或用肘,或用肩,或用腰,或用胯,或用膝,或用足(共九节,节节能发人)。凡拳架中任何一势一手,皆可单练。唯姿势、应用、内劲及运气等法,则非由名师传授不可。双人练习,系将全套十三势拳架中各式一一拆开,随每手用法,互相连贯,合成散手对打。其间连接之处,可谓天衣无缝,千变万化,奥妙无穷,诚拳中之杰作也。学者如能将其全套上下手各式熟记,并能应用,则在单人盘架子时,姿势既能准确美观,而兴趣愈觉浓厚,身心获益,恐非笔墨所能形容。至推手大持时,更可左右逢迎,出奇制胜,实为太极拳中之结品。希学者切勿漠视之。

郑更青谈散手

散手即散打,无定法。推手大持,乃着熟功夫,着熟即是学听劲,由听劲而渐悟愉劲。既懂劲,无所谓着与不着,散与不散,勃与不私,随与不随,此皆费辞,不得中肯萦。散手之方在五行,所谓进退顾盼定也。苟能懂劲且知方,则用拳矣。余从澄师游七年,为之所苦而难到者,只有一劲,日接劲。能接劲,便是懂劲之极致。功至此,余劲皆可弗论矣。接劲者,若对方以球击我,稍一顶撞或截碰,皆弹出矣。此皆撞劲,非接劲也。球体轻,是以易于撞出,比如球体重数百斤,亦能一撞而弹出乎。所以撞劲非如法,必须球来似能吸住,而复掷出,乃为接劲。缓速轻重皆能如法,则私听提放,已在其中。合吞吐之意于霎那间,其劲正在分寸之际,庶乎阶及神明矣,散手又复何论。我故日:太极拳之所以过人者,无他,唯有一接劲而已。

王新午谈散手

散手者,各势各着单独使用之谓也。太极拳之用着,无异于其他拳法,唯专主顺自然之能力以渐进,不尚刚疾,不假勉强,先致力于一势之用,一着之熟,渐至于势势能用,着着能熟,乃渐人懂劲之域。平时用功,择定一势一着,详究致用之法,与相手实际试验。如练攻人之某着,除对力来手尽自然之能力防范外,相机以拳势着法进而攻击。如专练防人之某着,则以某着之方法防人,有机即尽自然之能力以进攻,久之则拳法中所具应用之着,与吾身天赋自具固有之良知良能合而致用。所谓我即拳法,拳法即我,无意皆意,不法皆法。故曰:“无定法则无以人门,守定法则难期神化。”唯顺自具之知能,以就拳法,而不为拳法所囿者,乃为上乘。斯则太极拳之正轨也。

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