2010-3-3《博武国际武术网》转载了唐才良先生撰写的《武术巨擘褚桂亭的“五个敬”》(以下简称(唐文>)一文,以及网上2009-6-23《-代宗师褚桂亭的轶事趣闻》(以下简称趣闻》)一文,对褚桂亭先生的武艺、性格、为人,似乎了解的非常透彻。为此,作者认真的读完了《唐文》、《趣闻》全文。始知唐先生是学练傅传85式太极拳,已有三十年,而对褚桂亭先生的武术生涯知之甚少,亦可说是根本不知。今依照《唐文》及《趣闻》出现的讹言列出如下,以为正误之证例。 《唐文》首先提到褚桂亭的“五个敬”。不知唐先生是何年何时听到褚桂亭讲“五个敬”的。五个敬的道理是对的,应该宣扬,是每一个学拳者都应该遵守和学习的,但这“五个敬”早在台湾高雄“太极拳”杂志上,有位拳友已撰文发表。褚老师并未具体说过“五个敬”。而是褚老师在1929年《浙江国术游艺大会》上发言,谈到“学武术之五戒”。所以,“五个敬”与“五个戒”不能互为替代。 1956年7月,以褚桂亭老师为主,有蔡龙云、张玉、傅钟文、张达泉、武贵卿等二十余人,编著了“精简太极拳”(共54式)讲义,由“中国钟声体育协会上海市委员会筹备委员会”印发,专供上海市教工1956年暑期太极拳学习站使用,今原稿存上海图书馆藏书。我们早在十年前将原稿复印珍藏。褚师在世时传授了这套“精简太极拳”,广大弟子和学生一直传习至今,该套路多次参加国内外大型比赛,并获得优良成绩。不是如今才发现“讲义”的。 《趣闻》中谈到“在南京中央训练团教拳的郑曼青劝褚桂亭说:师哥,南京眼看保不住,我们不如早点撤离南京,一同去台湾吧”。据台湾《薪传郑子典藏》记载,“郑曼青先生,民国纪元前十年出生”,“二十七岁在沪从太极大师杨澄甫习拳,经年得其大要——浸淫若干年后,时值抗战军兴,郑先生转任湖南省政府咨议兼国术馆馆长,——在此以后,曾任教于中央军官学校及重庆中央训练团,迄四十八岁携眷来台”。有资料记载,“郑曼青先生,1939年任湖南省政府咨议兼省国术馆馆长,次年转往重庆,任教于中央训练团,1949年去台湾”。由此可见,郑曼青1949年是在重庆中央训练团,不是在南京中央训练团,劝说褚桂亭去台湾确有其人,但不是郑曼青,编故事的人,显然张冠李戴了。 《唐文》中称,“有位门人写文章诋毁别的门派——不仅诋毁傅家,也在伤害褚老师”。请问唐先生,你看到文章的原文了吗?褚老师说的是傅钟文先生的身世,在场听到的何止一个人,唐先生把褚老师的原话都搞错了,将“道听途说”来的话,未经调查核实也敢大作文章,随意猜测评论,挑拨后辈之间的关系,不知其目的和用意何在? 唐先生看到了当时纪念褚老师诞辰90周年的照片,前辈们都到场怀念,但你是否知道是谁操办了这次纪念活动,第一排在座的前辈们,是谁将他们一位一位邀请来的,当时我们与这些前辈们都有着良好的关系,再看照片后立者,有不少学生和弟子参加,亦有个别少数弟子未来参加,他们干什么去了呢?唐先生只知其一,不知其二吧! 唐先生多次描述褚老师他收徒不搞叩头跪拜这一套,说“叩不叩头有什么关系,能够让你们出入我的家,能够进我房间就是入室弟子”。有脑子的想一想,进出褚老师的家门不下几百人,除广大学生以外,还有北京武术界的领导、同门及武术同仁的朋友,时有修理水电的工人师傅,有来串门的邻居等等,都成了褚老师的入室弟子?这可能吗?褚老师绝不会说此等话的。某人编的谎言,唐先生不加思索就深信无疑?且拿来“添油加醋”地炒作。唐先生之作为,实不可取。 《唐文》中再次提到“褚老师他晚年操心三件事,他孙子褚玉成当时不在身边,插队在外地,孙子回上海后,褚师又把全部心血投在传授中”。晚年三件事纯属是编造,孙子何年回上海,唐先生知道吗?褚师是哪一年仙逝的,唐先生知晓否?所以,笔者从本文一开始已经说了,唐先生对褚门情况根本完全不知。试想,孙子插队回上海后,褚师能把全部心血传授的话,褚师可以活到112岁高龄了。 从唐先生上述的两篇文章可以看出,文中部分材料是从网上下载的,要么是从褚师《纪念册》中抄摘而来的,要么是道听途说而来的,东拼西凑重新“添油加醋”炒冷饭,主观猜测,横加评论。文中,唐先生还煞有介事地引用“褚桂亭先生是这样说的”,横一句“褚老师笑了笑说”,竖一句“褚老师又叮嘱说”等等,似乎唐先生亦成了褚老师的学生。但唐先生并未跟褚老师学过拳,又不是褚老师的至亲,更从未见过褚老师的真容,亦不是褚门现有学生,这些与褚师零距离交往的“描写”,只能算是小说的方式。这种传记文风是极不严肃的。 |
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