”以心行气" 和 “不在气...有气者无力" 矛盾？ - 太极网

逸湘居士 发表于 2010-1-8 16:15:17

太極拳基本上能打的 一定好看 且好看得不得了 但也要看誰來看 套路比賽的美女拳 一般人也認為很好看

kuson_chen 发表于 2010-1-8 20:45:14

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太極拳基本上能打的 一定好看 且好看得不得了 <div style="text-align:right;">--by会员逸湘居士(2010-1-816:15:17)</div>
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 此话不对，确实有练太极的能打，但让他走一套拳架却不好看，甚至有人不懂整套拳，只会其中几式，却能打败一般练过武一段时间的人。

逸湘居士 发表于 2010-1-9 12:17:51

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太極拳基本上能打的 一定好看 且好看得不得了 <div style="text-align:right;">--by会员逸湘居士(2010-1-816:15:17)</div>
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 此话不对，确实有练太极的能打，但让他走一套拳架却不好看，甚至有人不懂整套拳，只会其中几式，却能打败一般练过武一段时间的人。<div style="text-align:right;">--by会员kuson_chen(2010-1-820:45:14)</div>
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 以楊式而言 能打一定好看 單僅一個運勁如抽絲就極好看

走四方 发表于 2010-1-9 18:04:57

人不吃五谷杂粮，不靠父母先天精血，不靠口鼻纳宇宙自然之气。单凭意念，管他练什么拳，什么功，行那门气都全是扯淡。 气只管存养，不管行，身体生命需要时自然会提取的。

走四方 发表于 2010-1-9 18:13:32

太极拳应该讲“以心行劲，劲到气血不运自然就到了”，心就是思想意识。

kuson_chen 发表于 2010-1-9 19:50:38

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太以楊式而言 能打一定好看 單僅一個運勁如抽絲就極好看<div style="text-align:right;">--by会员逸湘居士(2010-1-912:17:51)</div>
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以我师叔为例说说。他６０多岁了，练的是上海吴老师的那套拳，几十年了，可就是松不下来，所以拳架走的难看。他是个木匠，懂了太极拳的发劲练法后，每天刨木都在练发劲，几十年下来都这样，练得推、按劲非常厉害，一般练过几年武术的还真不是他的对手。前几年常跟些练武术的玩，基本能赢了对方，偶尔输了就来我师父那里问。所以我说，他的拳不好看，但确实能打的。

逸湘居士 发表于 2010-1-9 22:21:32

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太以楊式而言 能打一定好看 單僅一個運勁如抽絲就極好看<div style="text-align:right;">--by会员逸湘居士(2010-1-912:17:51)</div>
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以我师叔为例说说。他６０多岁了，练的是上海吴老师的那套拳，几十年了，可就是松不下来，所以拳架走的难看。他是个木匠，懂了太极拳的发劲练法后，每天刨木都在练发劲，几十年下来都这样，练得推、按劲非常厉害，一般练过几年武术的还真不是他的对手。前几年常跟些练武术的玩，基本能赢了对方，偶尔输了就来我师父那里问。所以我说，他的拳不好看，但确实能打的。<div style="text-align:right;">--by会员kuson_chen(2010-1-919:50:38)</div>
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 既是松不下來 不是楊式吧!

kuson_chen 发表于 2010-1-10 09:42:03

怎么不是杨式，发劲方法和对敌手法都是杨式的东西。你只能说他练得不太好，不能说不是杨式。但好多拳走得比他好看多的杨式的名家，我想还顶不上他几招呢

一个圈 发表于 2010-1-10 12:33:22

楼主基本是截取了文献里的一个完整句子中的一部分，这样看起来是有矛盾的。如果把整个句子的意思完整的理解就不会由此疑问。

gluo88 发表于 2010-1-11 03:08:52

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楼主基本是截取了文献里的一个完整句子中的一部分，这样看起来是有矛盾的。如果把整个句子的意思完整的理解就不会由此疑问。<div style="text-align:right;">--by会员一个圈(2010-1-1012:33:22)</div>
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 想到大家都知到《十三势行功心解》，我就没全写出。但看全文，问题也是同样的。 十三势行功心解 以心行气，务令沉著，乃能收敛入骨。 以气运身，务令顺遂，乃能便利从心。 精神能提起，则无迟重之虞，所谓顶头悬也。 意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓变动虚实也。 发劲须沉著松净，专主一方。 立身须中正安舒，支撑八面。 行气如九曲珠，无微不至﹝气遍身躯之谓﹞。 运劲如百练钢，无坚不摧。 形如搏兔之鹘，神如捕鼠之猫。静如山岳，动若江河。 蓄劲如张弓，发劲如放箭，曲中求直，畜而后发，力由脊发，步随身换。 收即是放，放即是收，断而复连，往复须有摺迭，进退须有转换。 极柔软，始能极坚刚，能呼吸，然后能灵活。 气以直养而无害，劲以曲蓄而有余。 心为令，气为旗，腰为纛。 先求开展，后求紧凑，乃可以臻于缜密矣。 又曰：彼不动，己不动；彼微动，己先动。劲似松非松，将展未展，劲断意不断。 又曰：先在心，后在身，腹松静，气敛入骨，神舒体静，刻刻在心。 切记一动无有不动，一静无有不静，牵动往来，气贴背，敛入脊骨，内固精神，外示安逸。 迈步如猫行，运劲如抽丝。 全身意在精神，不在气，在气则滞，有气者无力，无气者纯刚，气若车轮，腰如车轴。

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