（清）王宗岳 论太极

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太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无 过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之“走”，我顺人背谓之“粘”。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉！虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。 仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱，慢让快耳！有力打无力， 手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为？！立如平准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳：粘即是走，走即是粘；阴不离阳，阳不离阴；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不 详辨焉！是为论。

海的我

虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉！

实际上标点符号应该是这样的---而理为一.贯由招熟而渐悟懂劲

好好学点古中文好吗!王的这篇文章设身处地的想想实际上是一篇总结文章.

浮舟观沧海

不懂。老子的“吾道一以贯之”怎么读？也是“吾道一，以贯之”么？那一贯这个词还算不算一个词？你一贯如此。是不是也要说成，你一，贯如此？

依我看楼上这位，不仅古中文没学好，现代中文恐怕也有点问题。