析收臀、翻臀之争为戴嵩画牛“伸冤”

洪洞移民

      析收臀、翻臀之争   为戴嵩画牛“伸冤”

    传说，北宋王安石曾作《咏菊》诗。诗中王宰相这样描述秋天菊花：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”。这首诗恰巧被苏轼看到了，大才子东坡先生可不知道黄州的菊花会在秋天凋谢，只想到菊花色以傲霜称名，遂提笔于诗后写道：“秋花不比春花落，说于诗人仔细吟.”当王安石发觉后，为了让东坡先生明白事情的真相便借机调苏轼到黄州任职。终于，一个偶然的机会，东坡先生发现在黄州的秋天，当西风吹过时，的确是黄花洒满了地。这一传说的真实性并不重要，重要的是它能说明一个问题，凡事要细致观察研究，勿过于绝对，流于片面

    太极门中，收臀、翻臀之争由来以久。乍看，收臀、翻臀相去甚远，而且还可以说是相悖。那么到底孰对孰错呢？答：收臀对，翻臀亦对。因为人体生理构造的原因，在运动中骨盆与股骨两者之间须保持一定的角度，只有这样才能使腰胯和腿保持灵活。而在行拳架子高低不同时，臀部的要求自然会随着架子的高低变化而有所不同，从而保证使骨盆与股骨保持相应的角度，一清散人陈太平先生也曾强调过太极拳中许多对身体的要求都不是一成不变的。

    下面，大家可以起身试一下，做像陈照奎先生那样的低架子时，如果尾闾过于前收，骨盆下端必然会前移，这样就会造成后裆夹住，进而跨关节僵紧锁死，如此势必将影响下盘劲力的上传以及全身的协调性。事实上，这一点在陈正雷先生的著作中早就已有详细的论述。现在流传的各派太极拳，其架子大都是中、高架子。【这其中当然也包括陈氏太极拳中较高的架子】在持中、高架子行拳时，适当收臀则是十分有必要的。但无论收臀、翻臀都应适中，已保证前后裆开圆、胯关节灵活。中华武术渊源传承，其间经过了无数先贤地提炼与总结，因此我们不能因为对某个门派没有全面地理解和认识就轻易地否定或妄加指摘，不然的话，就和刻舟求剑中的楚人没什么两样了。

    近来有人以戴嵩画牛的传说为引来说太极拳对臀部的要求必然是收臀，这一点很明显是针对陈氏太极拳的。至于收臀、翻臀上文已经说过了，下面我们来说一下戴嵩画牛的传说。

     戴嵩是唐朝大画家韩晃的弟子，师徒二人均已画牛著称于世。为了验证牛在顶架时尾巴是夹着的这个传说的真实性，中央电视台曾有专题节目。在节目中，新闻工作者通过实地专访与考察，得出来以下结论：牛在顶架时尾巴有时夹着，有时不夹着。也就是说牛顶架时不是一概夹着尾巴的。所以，戴嵩画的斗牛尾巴不夹着就像王安石诗中说菊花秋天凋谢一样是没错的。

     戴嵩蒙冤千年，终得昭雪。

     

庄梦蝶

一清散人陈太平先生也曾强调过太极拳中许多对身体的要求都不是一成不变的。