转载杨式太极
田兆麟（1891-1960 ），乃北京消防队员，健侯师祖见其年轻力壮，勤恳好 <br/>学，遂多加指点。健侯师祖授拳极其严格，一式架势未达到标准，决不肯教下一 <br/>式。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1923年，澄甫公在北京重开山门， <br/>功夫炉火纯青。田兆麟闻讯后，专程赶回北京，与澄甫公试手。不料一出手即被 <br/>澄甫公粘住，一筹莫展，连续数次被澄甫公发至丈外。田兆麟原以为自己熟练健 <br/>侯师祖之中架子及少侯公之小架子快拳，杨家的功夫已集于一身，万万未曾想到 <br/>澄甫公造诣如此深厚，不禁号啕大哭，跪地不起，重新叩头拜师，虚心求教。。。。。。。。。。。。。<br /><div align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被作者于2007-7-31 2:42:52编辑过]</font></div> <p>JACK这个假洋鬼子欠揍!!!居然摘录网络传文,拿前辈来说事! 田传后学会有机会碰到这个假洋鬼子的!</p> 不好意思这是百度搜索上看到的，不知道真假所以才拿到这里来让大家讨论或者澄清，没有其他意思，真的假不了假的真不了。 <p> <a href="http://tieba.baidu.com/"><font color="#261cdc">百度贴吧</font></a> > <a href="http://tieba.baidu.com/f?kw=%CC%AB%BC%AB%C8%AD"><cb></cb><font color="#261cdc">太极拳<cb></cb>吧</font></a> > 浏览贴子 <a href="http://tieba.baidu.com/f?kz=77252363"><a href="http://tieba.baidu.com/f?kz=77252363" target="_blank">http://tieba.baidu.com/f?kz=77252363</a></a></p><p>1 真正的杨式传人(转载) <br/> 牛春明（1881-1961 ），满族，北京人。1901年在意大利天主教会福音<br/>医院 <br/>（国施医院）学医，专攻骨科。适逢健侯师祖患足疾前来就医，牛春明恳请师祖 <br/>传授太极功夫。健侯师祖已告老退隐，不再牧徒，见牛春明勤恳好学，于1902年 <br/>命牛春明拜澄甫公为师，由健侯师祖代子传艺，赐名，镜轩“。1907年，牛春明 <br/>由医院推荐，任北京市消防队队医；，健侯师祖同时聘为消防队名誉武术教练； <br/>牛春明时常得到师祖指点，获益匪浅。1912年，牛春明在中央公园襄助澄甫公授 <br/>拳；1914年，在杨家武馆任助教。健侯师祖不但将杨家太极之拳剑刀枪及内功心 <br/>法倾囊相授，而且在晚年秘授点穴之术，可惜师祖未及传授解穴之法，就驾鹤西 <br/>去。由于牛氏曾练点穴功夫，内劲直透指梢……某次野餐，忘带开罐头刀，牛师 <br/>伯即用手指点罐头盒盖。牛春明的听劲功夫极好，一般太极拳家必须身手相粘， <br/>方能听劲。牛师伯在散手角斗之时，身手不与对方接触，亦能听劲。例如，你想 <br/>用右手打他，尚未出手，牛即说：”右手请过来厂你想用左足踢他，尚未起足， <br/>牛说：“左足请踢过来！”屡试不爽，令人惊奇。健侯师祖仙逝之后，牛春明曾 <br/>一路行医，至山西大同、河北石家庄、江西抚州等地，寻师访友，但始终未曾遇 <br/>见精于点穴术者。1920年，牛春明南下宁、沪、杭，曾在上海哈同路68号设立太 <br/>极拳馆，‘但不久即离沪去浙江，授拳于兰溪、永康一带。一日，永康某拳师来 <br/>访，在客堂用茶时，此人突然偷袭，牛春明身不离座，转腰随手一送，拳师向后 <br/>跌出，撞翻桌子，茶具尽碎。翌日，拳师带来三位拳友，分立客堂四角，同时向 <br/>牛春明围攻，牛氏将四人一一发出。四人请教以少胜多之秘诀。牛春明曰：“此 <br/>乃太极听劲功夫，先听后发，疾如闪电，有此薄技在身，故能受困不惊，化险为 <br/>夷也。”1928年，澄甫公任杭州国术馆教务长，牛春明前往襄助。澄甫公南下上 <br/>梅、广州，牛春明继任杭州国术馆教务。抗日战争期间，牛春明避祸于乡间。1946 <br/>年重返杭州，在开元路37号设立牛春明太极拳社，常与通臂拳师马雨荪、八卦拳 <br/>师王卓诚切磋武艺。解放后，牛春明执教于浙江医科大学、浙江省军区医院、浙 <br/>江大学。牛春明在杭州青年会教推手时，门徒身后铺垫稻草，牛师大吼一声，门 <br/>徒即腾空跌出，摔在稻草垫上。1956年，牛春明到北京参加全国武术大会，各省 <br/>青壮年选手与牛春明推手，均被发至寻丈之外，众人称他为“牛大力士”。牛日 <br/>：“此言差矣！此乃内劲，并非力气。”1960年，有关方面为牛春明拍摄太极功 <br/>夫记录片《万年青》。摄影师请求牛师伯露一手真功夫。牛师伯嘱人取一鸟笼， <br/>打开笼门，以手掌托住鸟雀，引至笼外，鸟翅扑腾，竟然无法挣脱牛之掌心吸力 <br/>而起飞，观者莫不称奇，真乃健侯师祖一脉相传之太极功夫也11961 年，牛春明 <br/>师伯因癌症逝世（此乃吸烟过度之后果）。传其衣钵者为商世昌、潘志诚、顾启 <br/>欧、瞿文、贺鸣声、丁水德等。其女牛筱灵在香港撰写《牛春明太极拳》一书， <br/>外孙孟宪民1996年在杭州成立春明太极拳馆，牛师伯后继有人矣。 </p><p> 田兆麟（1891-1960 ），乃北京消防队员，健侯师祖见其年轻力壮，勤恳好 <br/>学，遂多加指点。健侯师祖授拳极其严格，一式架势未达到标准，决不肯教下一 <br/>式。据田师伯回忆，当初无极式站桩和太极起势，就足足练了半年之久。由于基 <br/>本功扎实，加上田兆麟甚有悟性，每日在杨家勤学苦练，功夫大有长进，多次请 <br/>求拜师。因其性急好斗，健侯师祖不允。1915年，田兆麟24岁，被选为救火队领 <br/>班，健侯师祖指定其向澄甫公叩头拜师，赐名“绍轩”，仍由师祖代子传艺。1917 <br/>年，师祖逝世，田师伯再投少侯宗师门下，苦练杨氏家传的快拳及散手，身手柔 <br/>绵而气势速猛。少侯公有“千手观音”之美誉，田兆麟手法多变而步法灵巧，颇 <br/>有少侯公之风格。1921年，田兆麟随少侯公至杭州。杭州人力车夫素有“刨黄瓜 </p><p>2 真正的杨式传人(转载) <br/> 儿”之恶习。田兆麟坐上车后，车夫听他是北方口音，遂索要双倍车费。<br/>田兆麟 不允，车夫上前扯其衣袖，田师伯顺手一探，车夫跌了一个大筋斗。在路边<br/>候客 <br/>的众车夫见状大哗，十余人一涌而上，将田师伯围在核心。但闻哼哈之声不绝于 <br/>耳，倾刻之间，十余名车夫均被放倒在地。又一次，田兆麟在西湖边茶楼凭窗而 <br/>坐，品茶观景。两名国民党下级军官要田让座，田兆麟不允。军官撒野动手，被 <br/>田师伯发出丈外。军官回营召集十余名土兵前来围攻田兆麟，田师伯乘机大显身 <br/>手，从从容容，将来人一一放倒。田师伯两次遭十余人围攻，所向披靡而本人毫 <br/>发无损，于是名声鹊起，上门求艺者络绎不绝。1923年，澄甫公在北京重开山门， <br/>功夫炉火纯青。田兆麟闻讯后，专程赶回北京，与澄甫公试手。不料一出手即被 <br/>澄甫公粘住，一筹莫展，连续数次被澄甫公发至丈外。田兆麟原以为自己熟练健 <br/>侯师祖之中架子及少侯公之小架子快拳，杨家的功夫已集于一身，万万未曾想到 <br/>澄甫公造诣如此深厚，不禁号啕大哭，跪地不起，重新叩头拜师，虚心求教。由 <br/>于田师伯曾经得到健侯师祖以及少侯、澄甫两位宗师亲传口授，功夫不同凡响， <br/>曾在杭州国术比赛擂台夺魁。30年代初，田兆麟在上海南市珠宝公所设馆授拳， <br/>. 工商界人士慕名而来者甚众。田师伯又在外滩公园（现称黄蒲公园）设立拳场， <br/>公开授拳，历数十年之久。在50年代，我经常到外滩公园观看田师伯推手。不论 <br/>功夫多深之徒弟，与田师伯一搭手，就受其控制，不过数分钟，即汗流浃背，不 <br/>能支持，需要替换。田师伯“车轮大战”几十个回合，谈笑自若，额角上无一滴 <br/>汗珠。早晨六时公园开门，田师伯即开始授拳，约十时许，到点心铺用一碗面， <br/>再与众门徒推丰直到中午十二点，方始回家。各方拳师慕名前来切磋者不少。田 <br/>师伯一不问来者姓名，二不问是何门派，欣然接手，哼哈之声间，对方即已跌出， <br/>田师伯从未失手。有一位练少林拳的码头工人，能举二百余斤之石担：时常在旁 <br/>边嘲笑田师伯推手并非真功夫。有一次，我在外滩公园观看田师伯与徒弟推手， <br/>此人突然在田师伯身后出拳猛击其背部，。田师伯并未回头，只听得他大吼一声， <br/>身前之徒弟与身后之码头工人均跌至一丈以外。田师伯回过头来问此人是否摔痛。 <br/>此人十分羞愧，满脸通红，解释道：。（‘老师请勿见怪。我想试试您的功夫是 <br/>不是真的。“田师伯置之—笑。我曾经观摩张达泉、马岳梁、郝少如、何炳泉等 <br/>各派名师太极推手，可谓各有千秋，然而田兆麟师伯确实与众不同，充分显示杨 <br/>家”出手见红“的风格……’田兆麟早期弟子叶大密、陈志进、杨开儒及晚期弟 <br/>子沈荣培均擅长推手。由田兆麟口述，弟子陈炎林笔录之《太极拳刀剑捍散手合 <br/>编》，1943年由上海国光书局出版，上下两册线装本，详细记录健侯师祖所授之 <br/>大架、器械及内功基础，可惜未将健侯师祖所传之中架及少侯宗师所传之六十四 <br/>式小架包括在内，如今杨式中架、小架已后继乏人。 </p><p><br/></p> <p>jack网友:</p><p> 你好!</p><p> 你转载这篇文章的用心是什么我不知道,我也不想知道.(但从你发的另外的帖子里我有一点点的明白.)</p><p> 但你不要忘记了两位版主的用心良苦和忠告.</p><p> 杨式太极拳天下一家人.(借用开心胸的一句话:说自已好,但不说人家不好.)</p><p>这是本人对这篇文章的认为.(本人不好事,......)</p> <div class="maxcode-quote"><b>以下是引用<i>dsxwzw</i>在2007-7-31 12:09:00的发言：</b><br/><p>jack网友:</p><p> 你好!</p><p> 你转载这篇文章的用心是什么我不知道,我也不想知道.(但从你发的另外的帖子里我有一点点的明白.)</p><p> 但你不要忘记了两位版主的用心良苦和忠告.</p><p> 杨式太极拳天下一家人.(借用开心胸的一句话:说自已好,但不说人家不好.)</p><p>这是本人对这篇文章的认为.(本人不好事,......)</p></div><p>顶</p> <p>没有别的用心，我也并不指着太极挣钱，只是对太极热爱关心。尤其是杨式太极。也没有攻击认何人的意思，请这里的地盘保安不要多心。这里是互联网，百度也是 而且比这里要大的多知名的多。这里的某些的说法和其他地方都不一样，只是感到不理解。 这是人们对客观事务的客观反应。万事都是当事者迷旁观者清。说实话人不受暂时的欢迎但是会得到大家长期的认可。</p><p>天下太极是一家，太极图是两个鱼，白鱼和黑鱼如果都想说比对方大，好那么这个太极图还能成立吗？</p><p>顺便说一句，我也不是好事儿的人。处于对太极热爱和关心才来此发这些帖子。如果客观上妨碍了一些人的利益，请直接说以后到这里我只坐到观众席上。</p><p></p><p>开心胸斑竹的座右铭也和我一样， “诸恶莫做，众善奉行” 这里“恶”应该不只是 十恶不赦的恶 它包括了一切不好，不应该做，不利于多数人等不积极的东西。这里的善应该是包括一切积极向上，该做的，对的，大多数人认同的东西。</p><p>总之一句话，大家都生活的不容易。相互应该理解，同时应该提高自己的向善的思想。能做到考虑自己利益的同时多考虑其他人的利益，这就不简单。</p><p>再次感谢帖子没有被删除，也再次感谢观看我的帖子尤其是回复贴子的朋友。</p> <p>现实生活里很多人越是嘴上做足仁义道德功夫，到处显示自己‘高贵品格’的，还不厌其烦教导大众的，其为人和用心就越是卑劣。这种人，古往今来都有。</p><p>楼上的，我说的也是实话，可能也暂时的不受你的欢迎。不过你要表达自己的观点之前，最好先搞清楚你自己知道多少，尤其是涉及武林前辈的话题。不要用‘利益’这个词来逃避你的责任，这个是道德的问题。</p><p>你说了“总之一句话，大家都生活的不容易。相互应该理解，同时应该提高自己的向善的思想。能做到考虑自己利益的同时多考虑其他人的利益，这就不简单” 。看来你的利益受到侵害了才跑去著名的百度找来这篇网文？此文主要介绍两位人物，牛先生和田先生。是这俩位先生妨害了你的利益？我不是来向你要答案的，不必告诉我你的心得了。</p><p>顺便说一句，知道你要向善了，但是有这个必要拉出开班主来垫你的背吗？就不怕得罪人吗？当然，如果你们关系不错的话，也可以理解。我也不好事，也不想知道了。不过还是忍不住要提醒你，向善不是嘴巴里说说就可以的，是要踏踏实实去做的。</p> <p>金陵 曰:"此文主要介绍两位人物，牛先生和田先生。是这俩位先生妨害了你的利益？我不是来向你要答案的，不必告诉我你的心得了。"</p><p>你没有看懂，没有时间和兴趣和你逗嘴</p> <p>老虎不发威还当我是病猫！</p><br /><div align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被作者于2007-8-9 11:48:19编辑过]</font></div>
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