如何理解“虚领（灵）顶劲”

开心胸 发表于 2007-7-30 12:56:00

“虚灵顶劲、气沉丹田” 这个是非常实在的，这个在我们平时练拳的时候都是反复的强调的。头不是由下往上去顶，而是好象头顶上有个东西悬着，有根绳子在往上扯一样的感觉，所以叫“虚灵”，又叫“顶头悬”，你一顶头悬，这个“神”就出来了。中间的这根线吊着，随便身体怎么变化，中间的这个“顶劲”都不能丢，你头往哪边偏，别人就可以往那个方向打你。这个是“虚灵顶劲”。以上是我在“《太极拳论》讲座”帖子中对这个问题的说法，不是很成熟，算着是抛砖引玉吧，烦请各位谈谈自己的理解，就事论事，不要牵扯到个人恩怨，话说的尽量明白一点，好让更多的初学者能看懂，谢谢大家！我想首先请taijisanren朋友谈说一说，谢谢！

剑南春 发表于 2007-7-31 11:51:00

太极拳行功心解中说:精神能提得起,则无迟重之虞,顶头悬是也.拳诀中又说,一要喉头永不抛.又,下颌内含,颌下的廉泉天突皆受牵动,口中容易出甜水,而颈部在虚领顶劲中是克服了天然的向前的生理弯曲,再配合命门腰顶,则从头至尾无洼突处.容易出气贴背的呼吸,打开背后劲源.而且对颈椎的健康很有好处.这是敝人的一点浅见,还请开班主不吝指教

说俩句 发表于 2007-7-31 12:17:00

<div class="maxcode-quote">以下是引用剑南春在2007-7-31 11:51:00的发言： 颈部在虚领顶劲中是克服了天然的向前的生理弯曲,再配合命门腰顶,则从头至尾无洼突处.容易出气贴背的呼吸,打开背后劲源.而且对颈椎的健康很有好处. </div> <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em02.gif" />赞同，嘿嘿

taijisanren 发表于 2007-7-31 14:48:00

版主在讲气沉丹田时,说到升卦.那么这个升,升到何处.互卦变为归妹.归向何处.头也.错卦无妄.阳气上升,动而健.木上有金顶天立地.虚领[灵]顶劲也.现实中的直棍式气球.在未充气时软软塌塌.当你充气时气球开始竖直.在竖直与不竖直的临界点时,气球随时可弯可直.继续充气,气球挺起.挺起的原因,气顶的.也就是说,当你的功夫到了一定程度,才能有这个顶劲.知道了顶劲,也就知道含胸拔背决不是太极拳的所要求的.所以,那些练杨式拳说含胸拔背的,起码是功夫还不到火候.也就是不知'气沉丹田"为何.

fengzh0126 发表于 2007-7-31 15:55:00

顶劲很重要。放松要求全身每个关节、骨节、肌腱拉开，那么必须头上有顶劲，也就是头顶和脚底能拉开，各个局部才能拉开。否则一个局部的拉开必然意味着另一个局部的压缩。既然内劲来自于细胞的收缩与扩张，那么这个顶劲用气球充气来比喻，就很贴切了。

太极清风 发表于 2007-7-31 16:21:00

4楼关于“顶劲”的比喻甚好，自然之顶，非先有定见。自然之意好，“虚”以待之。浊以静之。 <div align="right">[此贴子已经被作者于2007-7-31 16:28:23编辑过]</div>

红枫叶 发表于 2007-8-1 06:37:00

taijisanren 在四樓說 [現實中的直棍式气球.在未充气時軟軟塌塌.當你充气時气球開始豎直.在豎直与不豎直的臨界點時,气球隨時可彎可直.繼續充气,气球挺起.挺起的原因,气頂的.也就是說,當你的功夫到了一定程度,才能有這個頂勁.知道了頂勁,也就知道含胸拔背決不是太极拳的所要求的.所以,那些練楊式拳說含胸拔背的,起碼是功夫還不到火候.也就是不知'气沉丹田"為何].太极拳說十要 作者：楊澄甫 作者：楊澄甫 一、虛靈頂勁頂勁者，頭容正直，神貫于頂也。不可用力，用力則項強，气血不能流通，須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁，則精神不能提起也。 　　二、含胸拔背含胸者，胸略內涵，使气沉于丹田也。胸忌挺出，挺出則气涌胸際，上重下輕，腳跟易于浮起。拔背者，气貼于背也。能含胸則自能拔背，能拔背則能力由脊發，所向無敵也。 是不是你老祖宗楊澄甫也是“功夫還不到火候﹐也就是不知气沉丹田為何”﹖taijisanren 簡直是大言不慚。看清楚沒有﹐你老祖宗說虛靈頂勁是神貫於頂﹐不是你說的氣充於頭﹐其中分別相信你也不懂。 <div align="right">[此贴子已经被作者于2007-8-1 6:40:20编辑过]</div>

fengzh0126 发表于 2007-8-1 08:21:00

松喉方能虚灵顶劲。松喉则颈松。颈松则上下对拔。加上鼻咽松，则拔劲达于顶，此为顶劲。颈下拔之劲经背至脚而至地，则整个身体呈对拔状。如能由胸松至横隔膜，松至腹，则在腹内可找到几何意义上的一点，由顶悬至此。此点能安，则身体自然中正安舒。身形变化，也无不出于此点。推手之时，对方如若拉我，我将上顶之劲松去，随他，则其必然要拉动我全身重量，加上杠杆的作用，必然感觉重逾千斤。

taijisanren 发表于 2007-8-1 10:49:00

何为神.不练精何来气.不练气何来神.神前面是气.气前面是精.精要体练.气要精化.神要气还.没有气何来神.这就是练陈拳者不懂之处.太极拳说十要,是陈微明代笔.含胸拔背是陈微明加的.[见一代太极名[明]家李雅轩先生的通信录].[张义敬先生的"太极拳理传真"].我老祖宗说的没错.我说的也没错.倒是五阴并五阳让人不可思议.不知那一半上那去了.

红枫叶 发表于 2007-8-1 15:22:00

现在我提出练神的概念，你也要来谈练神了。答得好，这个证明不是只有你才懂杨拳吧。至于你是否答对，我就不说了，免得你又跟著我来说。我没有看过通信录及拳理传真，不知真伪。如果不是含胸拔背，那么杨澄甫有没有说道法自然或是其他呢？陈拳的拳理不是你这个外人能够懂的，还是请你多拿点实力来证明，只有你才懂杨拳吧。

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