[求助]《杨澄甫式太极拳》中的文言文拳论谁能解释得更透彻点?
[求助]《杨澄甫式太极拳》中的文言文拳论谁能解释得更透彻点? 能发上来让大家看看吗?共同探讨。 <P>可以呀!</P> 杨家老先生和杨家的高徒都对老拳论有过精辟的诠释,找来看看不就行了。 <P> 者 </P><br /><P> <FONT color=#ff0000 size=4><STRONG>粘黏连随</STRONG></FONT></P><br /><br /><P> 粘者提上拔高之谓也,黏者留恋缱绻之谓也,</P><br /><P> 连也舍己无离之谓也,随者彼走此应之谓也。</P><br /><P> 要知人之知觉运动,非明粘黏连随不可,</P><br /><P> 斯粘黏连随之功夫亦甚细也。<br> </P><br /><P> <FONT color=#ff3300><STRONG>顶匾丢抗<br></STRONG></FONT> </P><br /><P> 顶者出头之谓也, 匾者不及之谓也,</P><br /><P> 丢者离开之谓也,抗者太过之谓也。</P><br /><P> 要知此四字之病,不明粘黏连随,</P><br /><P> 断不明知觉运动也,初学对手,</P><br /><P> 不可不知也,更不可不去此病,</P><br /><P> 所难者粘黏连随,而不许顶匾丢抗,是所不易矣!<br> </P><br /><P> <FONT color=#f70909><STRONG>对待无病</STRONG><br></FONT> </P><br /><P> 顶匾丢抗,失于对待也,所以为之病者,</P><br /><P> 既失粘黏连随,可以获知觉运动,既不知己焉能知人,</P><br /><P> 所谓对待者,不以顶匾丢抗相对于人也,</P><br /><P> 要以粘黏连随等待于人也,能如是,</P><br /><P> 不但无对待之病,知觉运动自然得矣,</P><br /><P> 可以进于懂劲之功矣。</P><br /><br /><P><FONT color=#f73809 size=3><STRONG>讨教一下......</STRONG></FONT></P><br /><div align="right"><font color="#000066">[此贴子已经被作者于2006-1-11 19:38:26编辑过]</font></div>回复
**** Hidden Message *****<br>神鹰老师,<br><br>我在北美,照着光盘学的太极拳,已经2年多了.<br>我看了也粗研了一些少林拳术.我觉得所有这些中国传统的<br>功夫,无不讲求松弛中才能圆活一个人的劲道,滋养潜力.<br>不论内家还是外家功夫,实质是一样的,所谓外家功夫<br>有人可能理解为专门练打斗的,所以以刚猛为其外观特点.<br>我认为为拳本身而学拳的人,永远只图刚勇强悍为其目的,<br>那末连外家功夫也是久习而图具其表的了.<br><br>请教一下,对不对呢?<br><br> 粘者提上拔高之谓也,黏者留恋缱绻之谓也,<br /><P> 连也舍己无离之谓也,随者彼走此应之谓也。</P><br /><P> 要知人之知觉运动,非明粘黏连随不可,</P><br /><P> 斯粘黏连随之功夫亦甚细也。<BR> 把问题想简单些:手上粘一些糨糊,去粘一张纸试试,哈哈,你就明白了。大道至简啊!</P> <div class="maxcode-quote">粘者提上拔高之谓也,黏者留恋缱绻之谓也, <br /><P> 连也舍己无离之谓也,随者彼走此应之谓也。</P><br /><P></div>“粘随黏连”很多书上都有解释,讲的是交手之原则。《杨式太极拳正宗》上有如下论述:。。。其核心是“粘”字。或可用粘字加以概括。总的解释为,与人推手时,必须与对方始终保持皮肤的接触不脱,依靠在接触中的感觉能力,将对方的劲路与自己的劲路连在一起,通过虚实变换,在动态中把握自己而控制对方。你进我退,你退我进,正是在这种“符合”对方的过程中,我能随时创造条件,寻找时机,避其锐气而攻其薄弱环节,从而达到以柔克刚,以小胜大的目的。</P><br /><P>这些原则不但要心知,还要身知,这需要有老师手把手教给你,不然光从文字上理解了也没用。顺便说一句,这些拳论,很多书上都有解释,你可以留心找一找。不过还是要谢谢你提供的资料,希望下回有什么好东西,再拿上来给我们大家欣赏欣赏啊。</P> 找“桃谷大仙”聊一下,他的古典文字与太极拳结合的水平好象还可以 <DIV class=quote><B>以下是引用<I>taijichong</I>在2006-1-11 21:51:00的发言:</B><BR><BR>神鹰老师,<BR><BR>我在北美,照着光盘学的太极拳,已经2年多了.<BR>我看了也粗研了一些少林拳术.我觉得所有这些中国传统的<BR>功夫,无不讲求松弛中才能圆活一个人的劲道,滋养潜力.<BR>不论内家还是外家功夫,实质是一样的,所谓外家功夫<BR>有人可能理解为专门练打斗的,所以以刚猛为其外观特点.<BR>我认为为拳本身而学拳的人,永远只图刚勇强悍为其目的,<BR>那末连外家功夫也是久习而图具其表的了.<BR><BR>请教一下,对不对呢?<BR><BR></DIV><br /><P> 我认为:天下武术是一家,无论内家、外家功夫,在学练的过程中,可能侧重有所不同,但到了高深的时候,都是差不多的,不外乎:内外兼修。</P>
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