方宁老师谈太极拳功夫
<p> </p><br /><p><font face="Verdana"> 按语:方宁老师是杨氏太极拳传人崔毅士的徒弟,《谈太极拳功夫》原载于《武林》杂志1982年</font></p><br /><p><font face="Verdana">第12 期,总第15 期 <br/> <br/> 习拳者每以几成功夫论其功夫之深浅,太极拳亦是如此。在太极拳推手中有时可见青年败于老年</font></p><br /><p><font face="Verdana">,壮者败于弱者,人们通常谓其功夫不及后者。然功夫并非不可捉摸之物,而有一定之客观标准。究</font></p><br /><p><font face="Verdana">竟太极拳功夫成数如何划分,如何定其级数,现分述如下,以为太极拳同好者参考。<br/> 太极拳功夫计分十成。一至三成功夫是谓下乘,也就是入门功夫,有三成功夫可谓入门,不具三</font></p><br /><p><font face="Verdana">成功夫不能谓入门。四至六成功夫是谓中乘功夫,通常即谓已登堂入室。七成功夫是中乘功夫与上乘</font></p><br /><p><font face="Verdana">功夫之过渡阶段,也是习太极拳的关键一步,常谓之炉纯青阶段,也是中乘功夫的最后阶段。八至十</font></p><br /><p><font face="Verdana">成是为登峰造极上乘功夫,八成者登峰而未造极。凡太极功夫具十成功夫而造极者必是出类拔萃之代</font></p><br /><p><font face="Verdana">表人物,屈指可数,古今不多,非数十年苦功不克达此境地。目前,具八成以上上乘功夫者,除非不</font></p><br /><p><font face="Verdana">露面,一露面必在当地,省内甚至国内武术界出名。<br/> 再进一步将此十成功夫论述如下。太极拳是以柔克刚功夫,其过程是化僵硬为柔,积柔成刚。拳</font></p><br /><p><font face="Verdana">经云:“由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明,然非功力之久不能豁然贯通焉。”着熟就是太极拳</font></p><br /><p><font face="Verdana">推手,也就是太极拳入门功夫。当然,习太极拳纯以锻炼身体为目的者可不练推手,但兼以武术为宗</font></p><br /><p><font face="Verdana">旨而不练推手则拳术不得入门。在推手中由着熟而渐悟懂劲,即是由一成至三成功夫阶段。<br/> 以推手言,一至三成功夫是化劲阶段。拳经有云:“退圈容易进圈难”,一至三成功夫即是退圈</font></p><br /><p><font face="Verdana">功夫阶段。一成者硬力多而化劲少,二成者化劲渐增,硬力渐少,是着熟标志。三成者化劲为主,渐</font></p><br /><p><font face="Verdana">悟懂劲。是时不仅知道而且能作到以走圈柔化任何强力之进攻。一至三成功夫是由勉强退圈进入自然</font></p><br /><p><font face="Verdana">退圈,习惯性走圈柔化,不丢不顶,开始真正懂劲。<br/> 四至六成功夫是进圈阶段。所谓进圈不是单纯化圈退而化圈进,而是在化圈进的过程中粘黏的情</font></p><br /><p><font face="Verdana">况下带有逼进,迫使对方失去重心,将之击离原位,甚至击倒或发出,开始具有发劲与寸劲,具有威</font></p><br /><p><font face="Verdana">慑性。所以说,练太极拳而不具发劲与寸劲,则尚不具四成功夫,尚不能谓已经入门。<br/> 四至六成功夫是进圈功夫,也是积柔成刚阶段,也是由寸劲逐渐向分劲发展的阶段。常人攻人,</font></p><br /><p><font face="Verdana">将手收回一二尺蓄劲再击出,是谓尺劲。此时太极功夫不需退手,手只柔绵贴住对方身体在一寸内发</font></p><br /><p><font face="Verdana">劲,此时已具四成功夫,也就是太极拳开始登堂阶段,在拳术上此时两腿有根。<br/> 至四成功夫以上则是拳经上所谓“是时功用一日技进一日”阶段,也是太极拳开始登堂入奥积柔</font></p><br /><p><font face="Verdana">成刚阶段,同时也是“功夫无息法自修”的阶段。是时“入门引路需口授”阶段已基本结束,即使不</font></p><br /><p><font face="Verdana">推手,个人单练仍能增加技击功夫。当然此时不脱离明师高手的指点与不脱离推手实践是更好的。<br/> 六成功夫是“然非功力之久不能豁然贯通”阶段,是时太极拳已登堂入奥,运用自如,左右逢源</font></p><br /><p><font face="Verdana">,开始步入本是舍己从人,渐至随心所欲阶段,“豁然贯通”不是一句空话,而是有朝一日确实豁然</font></p><br /><p><font face="Verdana">贯通,一通百通,不禁自思,“原来如此”。<br/> 据笔者自身体会,七成功夫是太极拳关键性阶段,也是由中乘功夫进入上乘功夫的过渡阶段,也</font></p><br /><p><font face="Verdana">就是常语所谓炉火纯青,随心所欲阶段,至此阶段进圈已毕,是无圈阶段,也是由寸劲真正进入了分</font></p><br /><p><font face="Verdana">劲阶段。是时,无处不柔,无处不刚,处处能化处处能发,周身无处不太极,挨着何处何处击。<br/> 在推手技击上,一至三成是外圈化,四至五成是内圈化,六成功夫是贴身化,可以将对方力点引</font></p><br /><p><font face="Verdana">向自身泄力而转化发出,即见肉分离法。至七成功夫即是无圈打法,即不仅具有以上各种打法而且可</font></p><br /><p><font face="Verdana">以将对方劲力引向自身不化而发,即点打法。此时在推手中立不摆架,打不露形。沾着即打,一点之</font></p><br /><p><font face="Verdana">处有化有发,可化可发,说刚即刚,说柔即柔,使人莫测。<br/> 八至十成功夫是谓上乘功夫,笔者未达此境界,仅据个人学习拳经体会加以推论。是时太极拳已</font></p><br /><p><font face="Verdana">入化境,所谓人不知我,我独知人,一羽不能加,蝇虫不能落。是时拳贴人身只一哼一哈之间,甚至</font></p><br /><p><font face="Verdana">几乎未见其动,未觉其动,而人已打伤。出手见红,发手伤人,更不必论及封筋拿脉,点穴闭户等。</font></p><br /><p><font face="Verdana">当然,拳术是无止境的,功夫无息法自修的无息也正是这个意思。所谓十成,所谓造极是无止境的。</font></p><br /><p><font face="Verdana">有的太极拳名家甚至达到一般人几乎认为不可能的神乎其神的境地,如杨禄禅停麻雀于手掌而雀不能</font></p><br /><p><font face="Verdana">飞出即是达到出神入化境地,是时拳术上甚至不那么死练外形,而只是练气养神练意,讲求道德。<br/> 以上所述想有很多不妥之处,作为个人学习心得书此以公诸同好,以为习太极拳者共勉,望指正</font></p><br /><p><font face="Verdana">。<br/> </font></p><br /><p><font face="Verdana"></font> </p>
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