行归石 释行归

草堂娇娃

人们对“行归石”的称呼有四种：

一、行归石

二、阴阳石

三、七彩石

四、弥勒峰

行归石面南而立，“行归”二字由“茶”师亲笔书写，且含义多种。

“茶”师是少林寺三十一代弟子，法号释德轩，而次辈为“行”字。因此，师赐该石法号“行归”。“石”与“释”音同，全称也为“释行归”，该石自然也就成为少林寺第三十二代弟子。

“行归”二字中的“行”有行走、苦行之意，而“归”则为归来、归宗、圆满之意。常言道：人行万里路，便懂天下事。而行归石呢，它不是万里，它是用年来表示，或许几百年、几千年，也或许几万年前，这块巨石便亭亭玉立于巍峨的嵩山之上了。它饱经风霜、历经磨难，受狂风骤雨雷鸣闪电等大自然给予的洗礼，然后又从最高的巅峰退隐至河流，再经百年或千年的急流冲刷，渐渐退去锋芒利刃，进而圆满。

行归石虽历经着它漫漫地生命之历程，饱经风霜，它却仍然默默无闻，无怨无悔。它的德行极高，也正因如此，“茶”师才挥毫题字，赐该石法号“行归”。“茶”师说，拳虽难修，可修人更难。一块石头就有这么高的修为，我们做人的更应该从中吸取修行之道。又说，这块巨石才真真正正地是他的得意门生。也就是大师兄了。如果有人无法参悟拳学玄机，可与此石同修。石之德行，石之修为，石之精神，便是武学玄机。

第二，阴阳石

面对行归，倒退七步，可清晰的看到左上至右下一条阴阳交界的斜线，将此石分为颜色极不相同的两半，阳面光亮，阴面发暗，清晰可见。为此，人们称之为阴阳石。

第三，七彩石

该石密度极高，若细微观察，石由七色组成，若玛瑙、若宝石、若翡翠、若玉石、晶莹剔透，异常玲珑，很是养眼。

第四，弥勒峰

在行归石的背面，石峰之上，能清晰地看到抽象的弥勒佛自然雕像。弥勒佛面北赤脚盘膝而坐，双手捧腹大笑。真个是：大肚能容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人。

“茶”

以下是引用taijikuaike在2006-10-4 13:40:00的发言：
草堂斑主既是少林弟子.我有一事叨唠.少林寺里的释延庄演练的柔拳是怎么回事.为何与太极拳练法一样.

少林寺里的释延庄我不认识，至于他练的柔拳我也没见过，所以不便评论。

天下相像的拳种有很多，有的是人为相像，有的是自然巧合相像，就如与赵本山相像的人一样，能找出一大批。我曾记得国外搞过一次卓别林大赛，最终的结果是假卓别林比真的卓别林更象卓别林。当然，谈了这些也没什么意义。

在我的记忆里少林寺里的确有一种拳法被誉为少林寺最高武学，密不外传，它有好几个名字，如化拳、绵拳、柔拳等等，并且还有相关的推手。

“茶”

以下是引用taijikuaike在2006-10-9 22:12:00的发言：

受教了.你的记忆和我的听说,眼见无二.释延庄是少林寺中唯一留胡子者.

    我离开少林寺算起来已快二十年了，那时的少林寺和现在的大不一样，很破落。当时的少林寺里只有四五个和尚，现在的和尚多了。四年前我去过少林寺，好像见过两个大胡子，至于他们姓甚明谁，我也没问过。

[此贴子已经被作者于2006-10-9 22:58:41编辑过]

junzilan

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图片：草堂       题联：木剑无锋     制作：junzilan

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