南京中山陵紫霞湖陈式太极拳辅导点

杨锦富

盘练期间时：
横竖力均衡正好作用在腰胯部；
腰活了后，可以开两肋；
裆要开，两髋向两侧撑；
裆要开一条缝。
竖劲下沉不可丢；
力一定要在骨盆上；
感觉是坐在上面；
不要下到膝盖；
膝盖是不受力的；
横竖劲留在小腹里；
把两个骨盆和骶骨的接合处练活；
这就是根。

在根上下功夫；
不可撅屁股；
屁股要垂直于地面。
重心在两脚内侧；
头的后脑勺也就是大椎和尾闾在一条线上；
垂直于地面；
头的重量顺着脊柱下到两个骨盆中间。

杨锦富

练拳时需要：
心神清澈，意念入静；
遍布周身时，才能通过放松；
百骸产生听劲；
然后通过行拳；
在松沉中，倾听自身；
去寻筋搜骨，把丝线感抽出来。
意念越静，劲越柔韧；
穿透力越强。

行拳时：
若用劲大于用意；
身体马上迟钝；
被自己捆绑；
身体被拿住；
脑子也不好使。

内劲是流动的；
因为神意作水；
神意先要如水；
进入这个境界；
劲才能松沉含着圆活；
这个心法很重要。

脚底也是，练拳时；
若踩重了，胯马上僵硬。
若踩轻了，重心就会虚浮。
用一种履冰的神意；
走钢丝的神意；
身如临渊，去改变心相；
作用于脚感；
脚底既稳且灵，境界就变了。

抻筋拔骨如是：
抻筋拔骨，不是生拉硬拽；
否则会造成筋骨损伤；
用抽丝剥茧之神意；
穿针引线的神意；
把筋骨关窍捋细了；
用丝一般的中劲；
去节节贯穿，这就有意思了。

神意贵静，静中有灵；
掤捋挤按，才具备听劲。
拙力，不具备听的能力。
身体深度安静时；
体内下意识的；
会升起一股听的意识；
用这种体意识；
去盘拳走架；
才能动急应急，动缓缓随；
才能生出真正内劲。

杨锦富

再看劲与力之区别：
劲无形而力有形；
劲沉而力浮；
劲聚而力散；
劲由筋而达于四肢可发可放；
力由骨阻于肩背而不能发。
太极拳尚巧劲而不用拙力；
蓄发相变，即用巧劲之谓。

杨锦富

浅析太极拳的八种劲别：
由拳架悟炼得来：
1、掤劲：练太极拳，全身无一处无掤劲。
劲分防御和攻击两方面：
掤乃有弹性之劲：
如蓄气于球内；
此按彼起，令力不得下落；
但必须用腰腿劲；
加以意气此就防御方面言之。

就在攻击方面而言：
如未掤之先；
想发人应往后向下用引劲诱之；
使敌劲出，焦点显露，借其力而发之。
看敌不用气力，无由假借，即不能发。
掤乃用单手或双手向前向上激出之劲；
掤之触点：
以人之活节或结构处为最易得势，使人不能滑脱。  

2、捋劲：凡人掤挤我时；
用捋劲以舒散其力；
使人力腾散，不得复聚。
用捋劲时：
一手掌缘沾其腕；
一手肱部沾人臂外面；
捋至己身左右；
边补其他发劲之不足；
使人跌至己身后；
未捋之先，故忌用掤劲时到己胸口前；
使人抵挡，一变即捋。
捋之方向，以弧线为好；
捋发之时；
必松腰沉胯而转腰；
捋发之际必须借人之力；
如已过则势尽不能发；
未到尚难得势不能使人前俯；
更不能移动其重心；
重心不动，不能倾倒；
掤劲居于人手下面；
而向圈外；
捋劲系居于人手上而向圈内；
由腰旋转以变掤；
谓之逆抽丝；
由掤旋转而变捋，谓之顺抽丝。
掤捋两劲，随便倒换；
捋为蓄之动用居多；
掤为发之功用居多；
掤捋倒换，劲效显著。

3、挤劲：挤乃补助掤不够之劲；
多用于双手互相交叉；
亦可谓之左右手的合劲。
挤生于人捋时，我顺势将力前升、屈臂；
将另一手粘其腕部而挤之；
挤亦可用于人靠之后；
但挤不可用于臂之力；
必须用腰腿劲加以意气身体；
勿向前俯，免倾重心；
挤用双手，防御固；
而变化多，攻守兼备；
须双手俱有掤劲；
如车轮之功用；
旋转自如，变化自灵；
挤可用于捋人之后；
顺势加以挤劲，使其倾倒；
可谓捋挤不分。

4、按劲：以一手或双手向下沉按；
使对方之足跟浮起。
彼用挤时，我乃变捋为按；
以顺步为得势；
并含有由前往后之纵圆圈；
如直按，反易为对方借力；
用按时，以起步为虚为引；
落步为实为发；
按必用腰腿劲：
手臂蠕蠕按出，敌人必觉累而受制；
上为重心勿前俯；
恐被人捋按人时，必须在其真劲未发之前；
即可使对方势背，自动后跌。
按须固定一点；
不使对方滑脱
以掌根和指为主；
变化时，即可为采和其他三劲。
掤捋二劲近于走；
按挤二劲近于粘。
捋进蓄劲；
掤进运劲；
挤进接劲；
按进发劲。
掤捋挤按系四手；
须费功夫得其真。
四手以四正为主；
系在圈内；
若遇对方大开大合；
必定越出圈外。
若出圈，四正不能用；
必用四隅手补救之；
四隅即采挒肘靠。

5、采劲：采为反方向之挤劲；
挤为合劲，采为分劲。
采即以手执人腕或肘；
往下采沉，使人重心向前者更使其前倾；
采则须人来势，接取其劲；
此法即捋之变；
捋则把提在人手臂外面；
采则在内，捋必双手顺人右向并用；
采则以单手按抓；
采用双手时，乃一手外掤，一手顺势下采；
如取树上果品一样：
一手执枝，一手摘果；
用采之手，亦须抽丝劲向后下斜采；
并非平向后采；
采如得势，使对方头晕眼花；
全身连根拔起，即可发之。
采人不可过轻：
轻则易为人所借力；
不采则已，采必采足。

6、挒劲：挒法系执人之手；
反捋其势，控其关节；
即一处以制其全力；
亦捋之变法；
还有因我势背，来不及还招；
用另手照对右面部内面；
趁其惊惶，转败为胜；
挒为击劲之一种；
求击中，而不求击倒；
遇对右有空隙或拗处；
顺其右向面击之；
挒时一手用掤；
另手须有里缠丝劲；
以保持身体平衡；
挒时，须与对右相距数寸远，方可用之；
当用身法，步法与之配合。
挒必须捋和采之后；
一手按人臂，一手用手背反挒人领际；
使之后仰倾跌。
如已被人用野马分鬃式至势背后仰之时；
即可用挒以转顺，反借其势，使之后仰跌出。

7、肘劲：肘为击人之二道门；
遇手出圈时，贴近己身，亦为出圈；
不能用采挒补救只可用肘击之；
比手短力猛，发之得势；
可直攻人心窝是为毒手，不可用；
发进须与膝合；
大捋中之肘；
含于人捋己后；
以肘还击之；
用肘劲之时，则手腕间之劲；
转换至肘点；
此仍是以隅手补助正手之法。

8、靠劲：靠为击人之三边防线；
以肩击人胸口或腋下，较肘更猛；
如有用双手掤时，来不及收回；
只用靠以济其穹；
靠用于人距离较近；
所谓七寸靠，亦有离地七寸；
用肩靠人膝以下者；
在上为肩靠；
在下为膝靠；
以胯为发劲之枢纽；
迎面为腹靠；
转身为背折靠。
除手足外，以身击人者，均为之靠；
如能节节贯串，即能节节发人；
所以用靠时，必须手足失其用；
以靠补救之；
身进似挤，击出似掤；
靠须己身中正；
肩与胯合，脚根拔劲；
顺步用靠，就插入对方裆内，成丁字形。

靠时须防己之面部及靠边之手臂；
恐对方击面或撅臂；
故靠时，另一手须护手靠边之手臂的弯处，以防意外。
能靠，则身瘦劲小者可以攻力大者；
因肩劲较手足劲大故也；
四隅手中采挒二劲；
用于制止浮飘乱舞之手居多；
用在沾粘劲之先，以救四正手之不及；

杨锦富

太极拳除以上八劲外，还有沾、粘、走、借、拿、长、发等劲。现分述如下：
（1）粘劲：粘由不丢而得，粘劲发生后，方可将吸方吸住，为我所制，我顺人背谓之粘，此劲出来后，皮肤上有似云雾之气，如胶如漆，一遇敌手，即不丢不离，不仅手上有，周身皆有，气虽厚，不能目视，仅自知，四字密诀：敷、盖、对、吞，无形无声，是以气言，全身发之于毛，亦意气为之。
（2）沾劲：沾衣欲湿杏花雨之沾，又如蜻蜓点水，一触即起，形容轻灵善变，活泼不滞之谓，与人交手，稍触即知，所谓彼不动，己不动，彼微动，己先劲也。
（3）走劲：即不顶之劲，人刚我柔谓之走，此劲由懂劲而来，不懂不粘，如何能走。人之来势高低上下横直左右长短屈伸，原无一定方式，走化人之重力，不与之相抗，推手时，觉人有重意即变为虚，遇偏重则偏松之，双重则偏沉之，泻去其力，随其方向而去，使人处处落空，此劲全在腰腿，假令腰腿无功，即不能粘走，看粘化劲，须快慢相合，快则不有引人入笱，慢则不能化去其劲，若化人之发劲，必须俟其劲，将出而未全出，将至而未全至之倾，勿过早过迟，化圈以愈小愈好，还有后化前进，即上身似化，下身同时前进；又有上半圈化，下半圈发之法；又如人以柔法听我，我以柔法听人。

拳各有界，人引我进，只可至吾界边，不可再过，倘再进则失势，无有不败者，如人引我前进，未出吾界，即变为刚，是人惧我，所以变为刚，我当仍以柔对之，如人引我至吾界，是时正宜窥彼之机势，形色魄力如何，假令有机可乘，即以柔忽变为刚击之。

4）借劲：此劲仅含少许化劲，无引无拿，乘人之势，借人之力，高来高往，低来低去，无须觅其焦点背势，人不知不觉出去，如果来势愈大，则被击之劲愈猛，能借劲力小可挫力大，弱劲可攻强劲，人之任何部分可借，我之任何部分可发，然必须注意时间、机势、方向，不可或早或迟，早则人劲未击，无从假借，迟则已中己身，亦无从假借，须在人劲将出犹未全出，犹未全到这一刹那间，顺其方向，乘其机势发之，最为有效。

5）拿劲：拿时须动作轻灵，使人不知不觉又必须拿其活节，如腕肘肩等处，使其不能滑脱，双手拿人，如以称衡物，全凭力学，重者称锤移于外，轻则称于内，使高低轻重相等，拿时自己要稳定重心，不使丹田气浮，又要拿人不过膝，如离人过远须进步身，才可以功深者拿人，一搭手即得，被拿者身不自主，名日入笱，拿又分有形圈无形圈两种，无形者两人皮肤相粘，稍一转变，即可引拿，拿为发之先锋，故发之先，须有拿一拿至人发呆，而已之意到时即发功焦点，即结构处。

6）长劲：此劲即柔慢伸长者，或激出亦可用于手臂肩肘腰胯膝脚和周身，各部均可，唯手之长劲须用肩肘劲，但必须腰腿脚一致击发才能发出劲来，化拿人之后，人现出焦点，即将已劲渐渐沉而长发于焦点之上，彼必跌出，用丹田之气，由背而手，达于人身，使人腾空跃出，如拍球然，拍之愈急，其升愈高，先用长劲，致人将出未击时，补以截劲，或先用截劲，再使人将知而不能变化之时，再加长劲，对其中心发之，先截后长，则人先倒退，退至长劲，完时后腾出，先长后截，则对右先腾出，后倒退，因先后所发之劲均蓄于敌力，先入后出，后入先出。

7）发劲：发劲之初，当先知劲路，故拿人发人，先制其根，所谓摧敌先摧根。

杨锦富

太极拳发劲有三要素：
     1、机势：即我顺人背，人之重心，偏于一侧，露出焦点，同时其气亦上浮，重心不稳；
     2、方向：与人推手时，无论上下左右前后正隅，顺其方向而发之；
     3、时间：在人旧劲已完，新劲未生之时，即发呆时，或后退之时，而发之。不可或早或迟，早则人势未完，易生抵抗，迟则人已发觉，而生变化。发人之距离，亦甚重要，远则劲不能达于敌人，太近则劲被闭闷，不能发出，发这地点有发其呆处，有发其虚，而不能变化处有时用指引其力出，而以掌发之。虚虚实实，先使敌意气散乱，重心不稳，引出其焦点即拗处而发之，并随屈就伸弯，人屈则就其屈处以发之，人弯就其弯处以发之。发劲时，须周身一致，发者，本身自觉无劲，而受者愈觉沉重，因发者全部劲已透出，勿使稍停留于手臂中。
      发劲不畅达者，约有三停：以上肢言每停于肩与肘于掌；以下肢言，每停于髋于膝于趾；以中部言，每停于胸于腹于丹田。发劲时，将背脊骨稍微突出，坐腰松胯，才能周身一家。

     发劲中内部运气有二：
    一为由前往后，将丹田所说之气由丹田贯于四肢了；
     一为由后往前，即将气贴脊背，由脊背贯于四肢。发人能将人双足离地腾空而倒发人者，劲与气不足被发者，仅带跳带退而已发劲中，又分冷劲，断劲，抖跳劲等。冷劲在引发人于不知不觉势甚猛；断劲即在引发得势后内劲稍断，即以全身蓄劲直发于人身；抖跳劲，即己劲与人劲粘住时，用腰脚劲，抖拍之敌身，则双足腾起亦应之而倒地。
还有半圈化而半圈发，常不见其形而人已发出至于发人，高低上下亦须慎重，人过低则发其上部，人过高则发其中部或下部，矮者宜发其上部，长者宜发其中下部之间，上下轻重相当者，宜发其中部，上轻下重者，发其下部，上重下轻者，发其上部，此种轻重可于推手时，用沾引化各劲探知之。