cnhrbzgz
发表于 2003-2-8 17:37:00
肌肉若一
太极禅
发表于 2003-2-8 22:52:00
<div class="maxcode-quote"><strong>下面引用由<u>whwtaijinet</u>在 <em>2003/02/03 02:05pm</em> 发表的内容：</strong><br>请问“挥浪，游龙，白鹤，惊蛇”是太极拳的哪一家所传？<br></div><br>那是大成拳健舞里的东西。<br>
whwtaijinet
发表于 2003-2-11 00:09:00
谢谢太极禅的指点，原来那不是太极拳的东西。<p>你太极的那个禅是如何解的呢？
太极禅
发表于 2003-2-11 22:55:00
[这个贴子最后由太极禅在 2003/02/11 1058pm 编辑]<br><br>whwtaijinet 先生：<br>欢迎你！<br>不用谢！<br>对不起！解不了。 <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em28.gif" /> <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em28.gif" /> <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em28.gif" />:
whwtaijinet
发表于 2003-2-12 18:17:00
我盘架子的感觉到是和禅坐类似，不知太极禅先生是否有这个意思？
太极禅
发表于 2003-2-12 21:20:00
不完全是。<br>盘架子不是太极的全部，坐禅，禅定，和禅也并非一回事。<br>禅还是难说，禅要参，证，悟，行。<br>强而说“太极禅”里的禅---无相，无住，无念。<br>用阴阳鱼太极图表示太极，一圆圈表示无极，那么禅就是空的图，画不了。
cnhrbzgz
发表于 2003-2-12 21:37:00
阴阳鱼符号的正确名称是有极图，而不是误传的叫法——太极图。有极图——阴阳鱼符号中的阴鱼与阳鱼彼此黑白互补，逐渐融合，变化为灰色的完美的圆才是太极图的真正符号。太极图中的灰色向外无限弥漫扩散即为无极图。准确地说，无极图的符号是无法表现的，实际上甚至可以认为是不可能存在、不必要表现的。假如必须画在纸上，则有极图的阴阳鱼黑白分明，太极图的完美灰圆一目了然，无极图最好是什么也不画，留一张白纸。如果非要无极图符号化、具体化、形象化，那么大概白纸画空心圆圈最近似、最可行。有极图和太极图分别抽象概括、具体象征现实世界和思想意境，而彻底无形无象的无极图则准确揭示本质意义的真正宇宙。由有极图（阴阳鱼）、太极图（完美灰圆）、无极图（无形无象）构成的形而上学图说就是太极学说的立论基石。<br>
whwtaijinet
发表于 2003-2-14 10:37:00
可否“太极架子”里的禅---无相，无住，无念？
太极禅
发表于 2003-2-14 20:38:00
whwtaijinet :你的名字有“WH ”参一参太极的三个“WH”：WHERE FROM ？WHAT？WHERE TO？太极来自哪？太极是什么？太极去哪？ <br> <br> <br>
太极禅
发表于 2003-2-14 21:03:00
CNB 先生的有极图，太极图，无极图的一家之说有道理。严格来说太极图也是不可画的，一画下来就定格不动了，所以它不能完全表示一切 。“道可道非常道，名可名非常名”太极很难道明，而把它符号化是最好最接近的办法。太极图是立体的，是旋转的，是动静的，是整体的。这样看，太极图圈外的空无，表示了无极，一体浑圆表示太极，互抱阴阳鱼表示了两仪，而中间的S是阴阳两仪对待流行的轨迹，是太极含三为一的“三”，一生二，二生三，三生万物。。。三才，四象，五行，八卦，九宫。。。等等等，有此生化而来。
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