陈王廷(1600-1680) 字奏庭,河南温县陈家沟人,陈王廷出身地主家庭,据《温县志》记载,在明思宗崇祯十四年(1641),任温县"乡兵守备",曾在山东扫荡群匪,甲申年(1644)明皇朝覆亡的前后,陈王廷已年老,隐居消极,造拳自娱,教授弟子儿孙。遗词上半首有"叹当年,披坚执锐,……几次颠险!蒙恩赐,枉徒然!到而今,年老残喘,只落得,黄庭一卷随身伴。闷来时造拳,忙来时耕田,趁余闲,教下些弟子儿孙,成龙成虎任方便。……"据《陈氏拳械谱》,陈王廷所造拳套,有太极拳(一名十三势)五路,长拳一百八势一路,炮捶一路。戚继光《拳经》三十二势,被吸取了二十九势。在他年老隐居期间,依据祖传之拳术,博采众家之精华,结合太极阴阳之理,参考中医经络学说及导引、吐纳之术,创造了一套具有阴阳相合、刚柔相济的太极拳。陈王廷传统授下来的有一至五路太极拳、炮捶一路、长拳108势,双人推手和刀、枪、剑、棍、锏、双人粘枪等器械。其中双人推手和双人粘枪,更具有前所未有的独特风格。陈王廷所创太极拳的主要传人有:友蒋发、堂侄陈汝信、陈所乐等。
陈所乐 陈氏第十世,生卒年月不详。师承太极拳创编人陈王廷而得太极拳真谛,和其师兄弟陈汝信同为太极拳创编后的太极拳第二代宗师。他生性豪爽,爱打抱不平,深得乡亲们和江湖武林同道推崇。其故宅遗址与“杨露禅学拳处”相对。他因家境富裕,虽有时应朋友之邀跑趟镖事,但并不以此为生。平日在村中设帐授徒,陈氏子弟从其学武者甚多,其中佼佼者有侄儿光印、正如和孪生子恂如、申如等。 陈汝信 陈氏第十世,生卒年月不详。学拳于太极拳创编人陈王廷。他勤学苦练,功夫日臻炉火纯青,和师兄所乐一样,深得陈王廷喜爱。为太极拳创编后的第二代太极拳宗师。其子大鲲、大鹏皆得其真传而名满江湖。 陈正如 陈氏十一世,生卒年月不详。师承陈所乐而精于—百零八式太极拳,为太极拳第三代传人。艺成授徒郭永福(—说郭即陈氏十四世之陈有孚,因杀人而隐姓埋名,逃往他乡。有孚、永福字音相近,陈之外祖家又姓郭,此事待考),郭技艺精湛,传山西洪洞之张怀德、贺怀壁,声震一方,被誉为“神手郭永福”。而陈家从此不再传—百零八式太极拳。 陈恂如、陈申如 陈氏第十一世,生卒年月不详。陈所乐之孪生子,陈氏太极拳第三代传人。他弟兄二人是太极拳史上具有传奇色彩的人物。二人年未弱冠而拳术精湛。幼年因见义勇为,以高超拳术斗群匪解邻村北平皋 王家之围而被誉为“大天神、二天神”。王家为感二人大德,特将此事编为戏剧,名曰“双英破敌”,在陈家沟唱了三天三夜,成为太极掌史上的一段佳话。 陈敬柏 字长青,乾隆年间人,生卒年月不详。陈氏十二世,太极拳第四代传人。年轻时,曾从巡抚于鲁,匪徒闻之丧胆,有“盖山东”之称。至今流传着“打死山东客(即卖艺人),使死陈敬柏”(使死:温县方言,意为“累死”)的故事。 陈公兆 字德基,生于清康熙五十四年(即公元1715年),卒年不详,陈氏十三世,太极拳第五代传人。学术醇正,拳艺精湛,品德优良,武德高尚,持己端方,事不徇私。为人乐善好施,遇灾荒之年,常设粥场施饭,每遇寒冬,买衣施贫。乡里有贫民不能婚葬者,慷慨周济。许多太极拳名士多出其门。至今,陈家沟还流传着他的“养生歌诀”:“三十年不停拳(坚持锻练);三十年不饱饭(不暴饮暴食);三十年独自乐(精神乐观);三十年独自眠(节欲)。”晚年有“村叟斗疯牛”的传说。 陈继夏 字炳南,陈氏十二世,太极拳第四代传人,清乾隆末年人。为人和善而苦学不辍,平日将太极拳的内劲练习用于劳动之中,连走路、种田都在练功。因家庭清贫,平日以给人磨面为生。于是,他便借推磨练内劲,以手拨石磨转动。开始推磨以腰,后腰劲运于手,渐次用单手、五指、四指……,直减至一指。众人见之,无不叹服。久而久之,在太极拳上有惊人功夫,武功登峰造极。他全身肌肉毫毛极为灵敏,发劲于无心。肌肉成了条件反射,无处不是圈,无处不是拳。平日善用肘,与陈敬柏齐名,有“陈继夏肘,陈敬靠”之称,除武功外,且善丹青,每画俱能传神入妙,后与苌拳创始人苌乃周结为至交,经常来往。陈传苌以 巧取胜之太极内劲,苌传陈自创之子午鸳鸯钺套路。二人往往切磋终日而不倦,相得益彰。 |
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