[转帖]关于“内家拳”的误解之讨论
关于“内家拳”的误解之讨论<br> <p>--------------------------------------------------------------------------------<br> <br>时间：2003-6-25 13:05:07 来源：华山论剑论坛 作者：短桥 阅读36次 <br> <br>短桥网友的发言开始。。。<br>早想写点什么，却一直拖而未决，时至今日，知道自己工作环境将发生较大的变动，以后上网将成为“奢侈”的想法，有些个人意见，也想发出来让大家批一批，也许老狼也不会再说我保守了吧。。。。。。 <br>1。关于太极 <br>先说说五式太极的不同：陈式从太极的本意出发，讲究刚柔并济，最初的老架还有长拳的影子，在五式太极里可能是最“刚”的；杨式从陈式而来，基本保留了陈式的特点，但更注重发展柔化，也就是说杨式的主要贡献在柔化上；吴式从杨式，更是把柔化推向了极致，我想，很多人误以为太极只有“柔”，打在身上跟按摩一样“受用”，就是从这种发展方向来的，但实际上，太极拳“出手见红”的例子是不少的；值得特别注意的是武式，武禹镶从陈式学了只有一个多月（也有说几个月的，总之时间很短），其后得王宗岳的老谱，结合自己的体会创武式，但直到他过世，也没有真正形成武式，到李亦畬才算基本完成，武式的架子与前三种都大不相同，双手各管半边，互不逾越，腰腹中正，动作简洁圆滑，全在暗劲转换，如果说，陈式是“亦刚亦柔”的话，那么武式几乎已经到了“非刚非柔”的地步；孙式从武式，动作明显还有武式的影子，但更多的加入了形意和八卦的东西，尤其在步法的应用上有独到之处，形成了“进步必跟，退步必撤”的特点，个人认为，这样更容易形成整体的打击效果。 <br>2。“放人”的传说 <br>忘了曾几何时听到了“放人”这个词，那时传得很神，我在这里不打算讨论有没有“放人”这回事，只是从它的表现来谈谈，“放人”在实战中到底有多大价值： <br>大家都知道，冲量和动量的概念。比如一个人，用力去打一个东西，这个东西“飞”出去了，那么你给这个东西的冲击，有很大一部分转化成了这个东西的动能，只有很少一部分被这个东西本身所吸收（这部分将使它本身产生变形，也就是“破坏”）。那么如果这个东西没有“飞”出去呢，这时候，你给这个东西的冲击，将完全被这个东西本身所吸收，那产生的“破坏”就会严重的多。举几个例子说明一下： <br>一。你用手把一个鸡蛋扔出去，可以扔几十米，但是蛋在落地前是不会破的，你用同样的力量去打这个蛋，它不会飞出去几十米，但是却会被完全击碎。 <br>二。工地上打预制桩，如果用四吨的重锤，起锤高度两米，可以在不伤桩的情况下把桩送入地下，这时，锤的冲击，绝大部分转化为桩向下运动的动能，桩本身吸收的冲击是不大的；但是如果改成一吨的锤，起锤高度加大，可以使它落下时的动量相同（即m*v不变），这时候，锤的冲击将大部分被桩本身所吸收，导致桩被击碎，打不下去。 <br>由此可见，真正致命的打击，是使对手被击打时原地倒下，而不是“飞”出去。 <br>而且，“放人”的结果是对方“飞”出去，双方距离拉大，这将直接导致追击困难。《战争论》里讲：会战的战利品，绝大部分是在追击中获得的。这对打斗同样适用，可以认为，击打的效果，大部分是在追击中产生的。单凭一次击打，是不容易取胜的，只有连续，猛烈，集中的打击，才能彻底摧毁对方。“放人”显然失去了追击的时机。 <br>再说打击的效果，“放人”时，对方受到的冲击，往往不足以伤到他，除非他撞到电杆，大树，路灯杆，硬墙这类的东西（而这种情况是随机的，不确定的），否则很快会再扑上来，这在一对多的时候，将是很麻烦的。 <br>3。功夫深的人打太极拳（指走架），越打越精神 <br>最初是我一个朋友这样问：功夫深的人打太极拳，打完之后神清气爽，体力好象越打越充沛，在大强度的体能训练前，多打几遍，是不是可以提高体力？ <br>我认为，打太极拳一开始很累，以后就会感觉比较轻松，打完之后神清气爽，这是正常的，但这并不意味着“体力可以越打越充沛”。就好象你练跑步，一开始，跑一圈也许感觉很累，久了，随着体力的提高，自我调节能力的加强，会觉得比较轻松，有一种“活动开了”的感觉，但这不代表你跑这一圈，消耗的体能减少了，毕竟能量守恒还是要“遵守”的。我想，练太极也是一样的，随着体力的提高，自我调节能力的加强，会觉得比较轻松，“打完之后神清气爽”，不过是“活动开了”的表现。如果“走架能让人的体力越练越充沛”，那我们是不是可以认为，练太极的人跟人动手时，打一个，觉得体力增加了，打十个，体力增加更多，打一百个，一千个，体力会无限增加下去，岂不荒谬~~~~~~~ <br>短桥网友的发言结束。。。<p>以下是网友金刚捣锤的发言：<br>同意关于放人的说法，把人放远我不认为是非常具有实战意义的技击法。 <br>所谓太极拳的各种技法，其实很多都是打的对方倒下的打法。至于放人，只是为了给朋友或一些人展示一下的特殊情况，在真正搏击的时候，打人目的不是为了打的远。我自己初学武艺的时候，一位武林前辈让我感受寸劲，在我肩头一个发劲，我只觉得全身一震，脚步没动，人趴下了，全身难受想呕吐。太极拳打的，就是这个劲。陈式太极拳并不讲究放人，后来发展的拳才从推手中开始强调放人，就象原来陈式拳讲“打手”，后来降低要求成了推手，后来大家都叫推手了。 <br>对于短桥兄对各家太极拳的评价，我觉得还是不错的。我喜欢陈式不是因为他刚，而是他对实战技法的强调。太极拳最后的境界是刚柔无形迹可寻，也就是无刚无柔，这个在陈家的拳谱里经常可以看到。所以我不同意所谓陈家是亦刚亦柔，而武家是无刚无柔。其实最后的境界都是无刚无柔。 <br> 太极拳里，我最喜陈式，其次是武式和赵堡架，然后是孙式。因为我也练过一些八卦掌。其实杨家和吴家家传的太极拳，和公开的有很大区别，也保留了发劲的东西。 <br> 关于各式太极拳的评价，实在牵扯面太广。我练陈式和喜欢陈式，是经过自己的研究的。每个人都可以有自己的选择，我有机会专门写一篇各家太极拳的评说吧，太极拳是好东西，也是科学的。可惜现在有些人故弄玄虚，把它搞的太神秘，希望客观的看待太极拳，科学的研究。 太极拳是精妙的搏击术，但不是万能的，什么越打越精神，是不可能超越人的体能极限的，只是在一定条件下而已。是人就会累，不管你练什么。睡觉睡多了都会累。<p><br>以下是网友短桥的发言：<br>多谢金刚兄的回复，有几点我想说明一下： <br>1。“最后的境界都是无刚无柔”，这话我同意。我这里只是从架子的特点上说的，陈式的架子向人传递的是“亦刚亦柔”的信息，至于“非刚非柔”，在拳谱里不少，实际练的时候，也在向这个方向努力，但在架子上表现得不如武式明显。应该说，五式太极到最后是没有“高下”之分的。武式是把“非刚非柔”外化了，这在架子里可以感觉到。 <br>2。“杨家和吴家家传的太极拳，和公开的有很大区别，也保留了发劲的东西”，这个我是知道的，我这里也有杨澄甫的弟子。我这里不是说杨式和吴式抛弃了发劲的东西，而是说他们在柔化上的贡献更大一些。缺了发劲和柔化中的任何一个，就不叫太极拳了。 <p>当时发得比较匆忙，再补充一些： <br>1。有人认为太极拳很慢，其实这也是一种误解。那次西南交大百年校庆时，有一位打陈式的助兴表演。走架中陡一发力，我当时只觉得背皮发紧（有点象起鸡皮疙瘩那种），因为我实在没把握能接得下那一拳，速度极快，至今不曾见过有更快的~~~ <br>2。“不丢不顶”的误区。我见过一对练推手的，一方重心后坐，向右后走化，另一方右手伸直，一路“探”了过去（重心突前，上体前探），让人“叹为观止”：） <br>其实“不丢不顶”是有限度的，就是不出方圆圈，即所谓“随近不随远”的原则。如对方意在诱你出圈，这时你大可由他去，不必强求“不丢不顶”。 <br>3。一些初学者往往特别对“靠劲”情有独钟，其实太极拳的八种劲法，大抵还是以四正手为主，在出尖或者被侵入方圈以内，再以四隅补救。比如对方尚在圆圈之外，大抵只须虚虚拢住即可；如进入圆圈，尚在方圈之外，则应以四正为主，可化可打；如已进入方圈，则须配合步法身法，立即以四隅痛击之。当然这只是说一般的情况，对学有所成者，不必拘泥。<p> <br> <br>
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