答：“pan0326田派的人怎么那么不尊敬杨澄甫？”
pan0326说：不承认田肇麟是杨澄甫徒弟，甚想将其归为杨健侯弟子；<br>太极神鹰答：田兆麟从来没有不承认，曾经拜贴子给杨少侯、杨澄甫两位的事实，田兆麟从小跟随杨健侯学拳这是事实。<p>pan0326说：不承认杨澄甫的大架，想说他干脆就不是杨家功夫；<br>太极神鹰答：从来没有“不承认杨澄甫的大架，想说他干脆就不是杨家功夫”，只是纠正过“杨式大架是杨澄甫所创”这一错误讲法。<p>pan0326说：不承认杨澄甫有功夫，养生而已，浪得虚名。<br>太极神鹰答：从来没有“不承认杨澄甫有功夫，不承认杨澄甫有功夫，养生而已，浪得虚名”，只有承认杨澄甫大器晚成，成名较晚。“养生而已，浪得虚名”是你别有用心的造谣。<p>pan0326说：看看田肇麟的徒弟陈炎林，说杨澄甫的功夫自研而得，甚为不敬 可是他的《合编》中的大架却是照着杨澄甫的拳照画的，体型都一样。<br>太极神鹰答：《合编》一书是田兆麟口述，陈炎林笔录，陈炎林的律师整理，这究竟是谁的意思，已无法考证，有关的三人都早已归于道山。书中的拳照决不是“照着杨澄甫的拳照画的”，原稿试样板上是陈炎林的拳照，后来考虑到照相板成本太高，再改为白描板。<p>pan0326说：他们认为杨澄甫的大架是一种退步，我看恰恰相反，由繁入简，去芜存菁，是个飞跃式的进步！<br>太极神鹰答：至于杨澄甫简化老杨式大架是进步还是退步，自有公认，为此争论毫无意义。<p>pan0326问：再看看李雅轩和牛春明，他们同田肇麟合称三轩，他们对杨澄甫就没有不敬之辞。不知田肇麟本人是怎么想的？<br>太极神鹰答：田兆麟生前一贯顾全大局，维护师门利益，这是得到杨家所有人公认的。田兆麟的功夫主要从学于杨健侯，尊师命，拜贴子给事实上的师兄，毫无怨言，这既是报恩，也是人品！<p>pan0326说：诋毁杨澄甫只会贬低自己，损害自己师辈的声誉。<br>太极神鹰答：田师祖从来没有诋毁杨澄甫！这只是网上个别小人，无中生有的诽谤。 <br> <p> <br> 看来“ pan0326 ” 的问话，是来着不善，别有用心，蓄谋已久的！ 看来“牛兄”是蛮牛的，说来说去说不出什么实质性的东东，反过来抓住一句“帮衬”做文章。<br> 俗话说：“一个篱笆三个桩，一位能人三人帮。”有人帮助总比没人帮助好！这么浅显的道理，还要人来解释，要人教嘛？真是的！ 说：“少侯的功夫主要学自班侯，”这一说法未必准确。<br> 众所周知少侯是健侯的儿子，因为班侯没有儿子，少侯是过继给班侯做儿子。但不会因为过继的关系，健侯就不教自己的亲生儿子。<br> 较完整的说法，可能是：“少后的功夫主要得自于健侯和班侯。” 阿牛和花木说得不错，还是多花些精力在练拳上，靠贬低别人来抬高自己的做法怎么说也算不是上品吧？田兆麟先生的工夫是没得说，也没听见过他贬低别人，但他的徒子徒孙们的一些做法恐怕田先生泉下有知也会感到不解的吧？什么大架不如中架，中架不如小架之说容易引起误导，太极拳是以功夫论的，套路会得再多没有功夫等于没有。还是好好练练功吧！ 其实太极是武术的一种，主要是看功夫，功夫是好是差，明眼人一看便知。<p>文的；只要听他说句话，就清楚了，究竟有几句说的是有内涵的。武的；只要看他一动手，就知有没有了出手是否合于规矩。<p>根本不用蓄意攻击、嫉妒别人，有意找茬。来引起别人注意。更不一定要打到身上才记住怎么痛？怎么痒？ 网上经常有人化名用旁敲左击的方法去到处搜集历史事实,可能想不劳而获的出书一举成名.神鹰要留心! 多谢龙先生的好意！兄弟记住了！ 感谢神鹰先生，这一次删贴很及时，没能让更多的网友看到你的那个帖子。<br>也少让我受了许多奚落。<br> 你的功夫、人品我已经领教。但是我最佩服的还是你的敢于删贴的“勇气”和勇于自我否定的精神。<br> 对于你在气头的话我是不会计较的，删我的贴子吗，也不是第一次了，也习惯了。但是这里我还是要经常要来的，有问题还是要问的希望你能作答更希望和其它网友平和交流。<br> 乙木 先生：<br> <br> 不客气！俗话说：“不打不相识”，练太极的讲究“听劲”，能听懂就好。任何时候，只要“点到为止”，也不失为一种功夫。<br> 大家能成为太极网友，也是一种缘分。我不会为一点小事耿耿于怀，我认为，在太极网上，还是应该以论“拳理”为主，你说是吗？
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