忆念恩师黄景华
<br /><br />一<br /><br />1944年，家父聘请田作霖老师教授医院内职工练通臂拳，余亦随同练习，对武术发生兴趣<br /><br />。可惜一年之后，田师未能续聘。1950年，余在陕西南路市体育馆观看上海武术界抗美援<br /><br />朝捐献飞机大炮义演，田兆麟老师身手不凡，发劲干脆利落。某少林拳师突然上场挑战。<br /><br />老武师佟忠义先生立即入场，向双方作揖劝开，并与佟佩云女士表演拐子进剑，平息一场<br /><br />风波。此事在吾脑海中留下深刻印像。家兄之同学朱季祥君，曾练太极，遂带领吾前往外<br /><br />滩公园，观看田兆麟老师推手。1951年，家父在区卫生局举办的中医学习西医研修班担任<br /><br />主讲，针炎科黄景华医师系班上学员。讲解诊断学必须示范，故在教室内安放一张诊察床<br /><br />。一日。家父上课时发现此床损坏，床板已经断裂。原来班上有位练外家拳之伤科医师，<br /><br />多次邀景华师比试，景华师不允。此人乘景华师课后打扫卫生之际，突然关闭教室大门，<br /><br />出手硬攻。景华师步步退让，被逼至墙角，已无退路，不得已在化解对方来势后发劲还击<br /><br />，将此人腾空抛出，坠于诊察床上，将床板震裂。家父思忖，人才难得，岂可失之交臂？<br /><br />遂邀请景华师到自已医院中实习，同时教吾练拳。余从景华师学杨氏大架3年，体格稍健。<br /><br />1954年，父母亲设宴恭请景华师，敬赠名画两幅，作为拜师之礼，恳请景华师收我入门为<br /><br />徒。景华师曰：“吾已隐身杏林，不收门徒。瞿老盛情难却，令郎喜爱太极，自当倾囊相<br /><br />授。新社会摒弃旧俗，不必叩头，鞠躬可也。”于是我向景华师深深鞠了三个躬。入门之<br /><br />后，首先加练站桩内功，配合意念导引，开合吐纳。练拳亦与往昔不同，将套路拆开，讲<br /><br />清每式身法、手法、步法，每式分为左右两式，反反复复练熟。练慢拳要胯与膝齐，练快<br /><br />拳须吐气出声。又须每日抖白腊杆，一挤一採为“一遍”。按照杨家规距，必须每次左右<br /><br />练各200遍，共计400遍。吾身亏力薄，最多只能左右各练20遍，已经累得满头大汗，手足<br /><br />疲软。景华师摇头叹息道：“我无儿无女，只收你一个徒弟。吾喜欢医、画、拳、昆曲。<br /><br />汝爱好医、画、拳、古典音乐。彼此性格相近，可谓有缘。盘养身慢架，是文练。研究用<br /><br />法，是习武。你体质实在太差，非习武之人，只能半文半武，日后恐怕难成大器。”<br /><br />景华师曰：“练拳一要师承，二要悟性，三要苦功，四要相手，缺一不可。所谓相手，乃<br /><br />同门师兄弟结成对子，相互切磋。你无师兄弟，吾暂且充当你之相手，你可往吾身上发劲<br /><br />。”我想，弟子岂可出手打老师？因此始终不肯往老师身上发劲。景华师摇头叹息道：“<br /><br />汝乃妇人之仁！不发劲，功夫何日可成？”当时吾住在复兴公园对马路重庆公寓，景华师<br /><br />遂带吾至复兴公园拜望张玉老师，主要意图是与其弟子切磋推手。我在张老师处实习10个<br /><br />月，公园中练拳者均以养生为主，因此并未找到适当之相手。至70年代，余之内弟陆钦源<br /><br />及其同学周信武兄弟等想学太极。余无资格授徒，遂禀明师尊，代师传艺，即以此数人为<br /><br />相手，每晚在重庆公寓四楼平台练推手二三小时，早晨盘架子、抖大杆，功夫有所长进。<br /><br />不料吾于1983年身患癌症，手术之后又发生严重医疗事故，照射钴60过量，此后不再练抖<br /><br />杆，只练慢拳养生。 二<br /><br />恩师黄景华，生于1909年，江苏吴江人。1925年来沪学画，1926年向叶大密先生学太极拳<br /><br />、剑，1928年拜见杨公澄甫。杨公曾经离沪去杭州等地授拳。在此期间，景华师常去武当<br /><br />太极拳社，借用叶先生之白腊杆，并且以叶先生之门徒为相手。景华师在上海美专学中国<br /><br />画时，该校聘请之太极拳教师关介三系赵仲博先生门人，乃吴公鉴泉再传弟子，推手之时<br /><br />，善用各种小巧手法。后来景华师从澄甫公学拳，杨公特别强调每日须练大杆，左右各抖<br /><br />200遍，再把枪杆紧贴树身，左右刷杆各200遍。景华师苦练站桩与大杆，劲力倍增，在美<br /><br />专太极班推手之时，一採一挤，连续三次将关介三先生弹放而出，猛撞于其身后墙上。关<br /><br />先生遂挂冠而去。澄甫公获悉此事，严厉诉责景华师道：“同门师兄弟闭门切磋，发劲必<br /><br />须全部透出，万万不可客气，否则一辈子练不出真功夫。在他人拳场切磋，务必手下留情<br /><br />，决不可打碎别人饭碗。何况杨吴本是一家，岂可如此鲁莽?念汝年幼无知，不懂武林规距<br /><br />，暂不处罚。日后再犯，决不轻饶。”杨公教诲，景华师终生牢记在心。<br /><br />景华师在杨家苦练功夫，汗流浃背，衣衫湿透，因此需每日带两套干爽衣服替换。1931年<br /><br />，景华师在上海美术专科大学毕业，未找到工作。澄甫公嘱其每日到杨家伴陪守中师伯练<br /><br />习推手、散手、黏剑、黏杆，成为守中师伯之相手。金仁霖先生在其大作中提出疑问：景<br /><br />华师不似张钦霖、田兆麟等先辈以实在劳务作为报偿，为何能在杨府免费用膳？其实当年<br /><br />田兆麟等前辈均已满师，自立门户，反而不常在杨府。在杨府免费用膳者，多半为尚未满<br /><br />师之徒子徒孙。张玉师兄亦提及当年在杨家饱餐烙饼夹牛筋之情景。景华师正式拜师之后<br /><br />，尚须承担杨府诸多杂务。澄甫公患水肿病，先后请程德襄医师与黄泰亨医师诊治，均由<br /><br />景华师迎送。杨公不善文辞，往来书信，亦往往由景华师代笔。《体用全书》不但由曼青<br /><br />师伯与景华师二人笔录，到大东书局校对勘误等杂务，亦均由景华师奔走代劳。此等事实<br /><br />，余在第一篇拙文（载2001年第五期《武林》《太极宗师杨澄甫》）中均已提及。杨公病<br /><br />危之时，守中师伯（景华师比守中师伯年长一岁。先入师门为大，故景华师尊称守中先生<br /><br />为师兄）远在广州，振基、振铎师叔年幼，景华师衣不解带，昼夜服侍杨公，端屎倒尿，<br /><br />在所不辞。谚云：师徒如父子。以杨公与景华师之师生关系而论，此言不虚也。<br /><br />徒弟学拳何时满师，师傅之考虑绝对周密慎重。如果拜门弟子功夫不济，败于他人之手，<br /><br />势必辱及门师。因此八卦宗师董海川在庭院中置一石碑，门徒一掌将碑击倒，尚不能满师<br /><br />；若一掌击去，石碑应手飞出，方可满师。1933年澄甫公在去广州之前，大厦大学（华东<br /><br />师范大学前身，1924年创立），聘请澄甫公为国术教师。杨公见景华师功夫已有根底，性<br /><br />格勤奋谨慎，遂举荐景华师前往应聘。第一日上课，景华师身穿土布中装，用苏州话喊口<br /><br />令，众学员嘻笑不已。一位广东学员擅长西洋拳击，欲与景华师比试。景华师点头允许，<br /><br />请此人站在一棵白杨树前。此人出拳猛击，景华师以搬拦锤相迎，将此人往树上弹去。不<br /><br />料树杆太过细嫩，竟被此人撞折。于是众学员肃然起敬。此后震旦大学（今复旦大学）、<br /><br />新华艺专、博物女校、虹桥疗养院等相继聘请，景华师四处奔波，劳苦之极。各校太极班<br /><br />学员，多有练过少林、形意、柔道、拳击者，往往要求比试，景华师即以太极散手应对，<br /><br />获得不少临场实战经验。日军占领上海租界之后，地痞流氓汉奸特务横行，往往侵扰各处<br /><br />拳场。因此景华师于1940年停止在各校公开授课，只往私人公馆授拳。解放后，景华师以<br /><br />行医为业，不复授拳。<br /><br />1957年某日，景华师召我谈话，神态肃穆。景华师曰：“请勿告诉他人你在我家学拳。在<br /><br />公园看别人练拳推手，千万不可评头论足。你练过抖杆，勿与外人推手。若被别人缠住不<br /><br />放，须学郑板桥难得糊涂，千万不可发劲。”景华师原本常到田兆麟、陈微明等师伯处切<br /><br />磋技艺，此后与多数拳友不相往来，闭口不谈拳艺，只有濮冰如女士、张玉先生偶尔来访<br /><br />。但他每日在家中闭门练拳、抖杆，从不间断，至80岁时，抖杆发劲，雄风不减当年。<br /><br />景华师酷爱书法及绘画，时常邀我品茗赏画。景华师将画挂起，趋前近观，又退后远眺，<br /><br />点头微笑，怡然自得。81岁时，景华师独自在家，坐于八字扶梯顶端观画，陶醉于画中境<br /><br />界，忘了自已仍在梯上，不慎将扶梯翻倒，跌断股骨。伤科中医将断腿接歪，景华师从此<br /><br />无法练拳、抖杆，数十年来之生活习惯一旦改变，健康状态每况愈下，于1993年1月6日仙<br /><br />逝，享寿84岁。<br /><br />临终之前，景华师向吾吐露心曲。1957年，人民体育出版式社准备再版《太极拳体用全书<br /><br />》，获悉当年笔录者之一黄景华先生健在，遂邀其讨论书稿。在座谈会上，杨公远戚某某<br /><br />，指着蒋介石题词骂道：“反动，反动！”于是大家一致同意，将所有题词统统删除。在<br /><br />书后版权页上，原有作者杨澄甫、郑曼青以及校者黄景华署名。某某又指着曼青师伯姓名<br /><br />骂道：“反动，反动！”景华师思忖：郑曼公以诗、书、医、画、拳五绝闻名于世，从不<br /><br />过问政治，有何反动之处？某某此举，岂非醉翁之意不在酒乎？因此景华师立即表态：再<br /><br />版时将郑曼青、黄景华署名一并删去。从此以后，景华师绝不涉足武林。景华师曰：杨公<br /><br />弟子不少，为其代笔编书者，仅陈微明、董英杰、郑曼青、黄景华四人而已。董、郑二位<br /><br />师兄远在海外，鞭长莫及。陈师兄在上海，被当作封建拳师批判。前车之覆，后车之鉴。<br /><br />吾若不退避三舍，岂能善终？功名富贵，乃身外之物，你立身处世，亦当淡泊名利，守高<br /><br />而处穷。日后你若遇见曼青、守中师伯后人，务必代吾致意！多年不通音讯，并非吾薄情<br /><br />寡义，实乃时势使然。如今邓小平先生十分英明，提倡改革开放，海内外杨氏太极拳友，<br /><br />可以重叙友情，切磋拳艺矣。 “入门之后，首先加练站桩内功，配合意念导引，开合吐纳。练拳亦与往昔不同，将套路拆开，讲清每式身法、手法、步法，每式分为左右两式，反反复复练熟。练慢拳要胯与膝齐，练快拳须吐气出声。又须每日抖白腊杆，一挤一採为“一遍”。按照杨家规距，必须每次左右练各200遍，共计400遍。吾身亏力薄，最多只能左右各练20遍，已经累得满头大汗，手足疲软。”<br /><br />现在很少听说这种练法了。 至少书上不说。 入门之后，首先加练站桩内功，配合意念导引，开合吐纳。练拳亦与往昔不同，将套路拆开，讲清每式身法、手法、步法，每式分为左右两式，反反复复练熟。-------不错，正是这样练的 还练抖白腊杆吗？ “又须每日抖白腊杆，一挤一採为“一遍”。按照杨家规距，必须每次左右练各200遍，共计400遍。吾身亏力薄，最多只能左右各练20遍，已经累得满头大汗，手足疲软。” <br /><br />这抖白腊杆，累得满头大汗，手足疲软， 是用拙力吧？ 抖白腊杆，若使用拙力，伤自己亦。看来你不会抖白腊杆。 谢谢松沉十二先生的回答。我是不会抖白腊杆，也没看过。 看来抖白腊杆仍是在密传的范围，没有书和录像。 是练拳多年，练出内劲以后的事， 不是没练出内劲的人练的。 <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/0.gif" emoticon="" /> <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/0.gif" emoticon="" />
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