大家从拳谱上应该可以看出一些了吧：各个动作的编排、顺序是完全一样的，这就证明，它们两个原本就是一套拳！
为了考证这一点，我在网络上查询了 渊源，总结起来正好印证了我的预言。
我们按照倒的顺序来，请大家注意染色部分：
1、赵堡太极拳侯架创始人——侯春秀老师：
侯春秀，字天顺，河南温县赵堡镇人，生于1904年。侯春秀先师生长于清末到民国的战乱年代，从小目睹社会的黑暗与人民生活的困苦，决心习武，强身健体，防身御敌。十七岁时拜第十二代太极拳宗师张敬芝为师，学习武当传统承架三合一太极拳。侯春秀先师学艺四年多的时间，他起早贪黑，勤学苦练，细心揣摩，反复实践，为他以后的太极拳修炼打下了深厚的基础。侯春秀先师尊师重道，敬师如父，深得张敬芝老师的感动与器重，张敬芝老师将武当传统承架三合一太极拳之秘诀秘授于侯春秀先师，侯春秀先师后来继承了师业，发扬光大，最终成为太极拳一代宗师。
2、侯春秀老师的师傅，张敬之老师是陈清平老师的徒弟：
陈清平（1795－1868），陈家沟陈氏十五世祖，太极拳第七代传人，太学士。因人口繁衍，其父万拔公同其弟万选公携子于乾隆四十五年由陈家沟盐店迁居沟东王圪当村。后因其父在赵堡村粮食生意兴隆，青年时公随之迁居赵堡。
陈清平自幼师承陈氏太极拳小架之陈有本，深悟太极拳理法精髓，朝夕演练；不避寒暑，功大成，深得长者长兴、有本二公嘉许。移居后，日练太极拳不辍，技艺炉火纯青，时有陈半仙之称。因技冠于时，从学者甚众，遂开馆授徒，弟子众多，名家辈出，张敬之即是其中之一。其徒河北广平府武禹襄创武式太极拳；武式太极拳传人孙禄堂创孙式太极拳；赵堡和兆元创和式太极拳(亦称赵堡架)；李景炎所练之架被后人称之为太极拳忽雷架。陈公为太极拳之弘扬光大做出了不可磨灭的贡献。
3、陈清平老师的师傅——陈有本老师：
陈有本（1780－1858）字道生，陈氏第十四世，陈氏太拳第六代传人。36岁入庠。其父乃力斗疯牛的陈公兆，与陈有恒是一母同胞兄弟也。二人受业其父，太极拳炉火纯青，有当世瑜、亮之称，其兄早亡于异乡，自此，独自一人闭门不出，终年练拳不缀，于太极拳更加深研，悟得真传，尤得骊珠，不受其限，多有创新，艺精入神，自成一脉。子侄之艺，皆受其业，乡邻生徒咸集，其中以陈清萍、陈仲牲、陈季姓为姣姣者。（陈耕耘为了走嫖谋生，其父长兴终年在外，遂求教于有本公，为了早日功夫上身，除保留太极拳的精髓外，突出了爆发力，架型予以放大，亲自辅导苦练一年有余。）他在太极拳原有套路的基础上，除将架型稍事放宽放大外，几乎完整地保留了传统的立身中正，绵绵不断，刚柔相济，蓄而待发… …独有特点的陈氏小架。当时精于太极拳者，多出其门。使他成为太极拳发展史上继往开来的一代宗师。在陈氏十四世、陈氏太极拳第六代陈有本之前,太极拳被传下来的只有一种练法,并无大、小架之分。对大、小架的分化起着划时代作用的关键人物是陈有本。据《陈氏家乘》记载,陈有本的父亲陈公兆“学术纯正,明士多出其门”（陈家沟有陈公兆力斗疯牛的传说）,陈有本及胞兄陈有恒“均庠生,习太极拳。有本尤得骊珠,子侄之艺皆其所成就,丰度谦冲,常若有所不及,当时精太极拳者率出其门… …有本门人陈清平、陈有纶、陈奉章、陈三德、陈廷栋均有所得,陈耕耘亦师事焉。清平传赵堡镇和兆元、张开、张睾山。有纶传李景延、张大洪”。由以上记载可以看出,陈公兆、陈有本父子皆武学造诣深厚,弟子名家辈出,有本之艺显然是得到父亲真传,并且在陈有本之前小架已经存在。小架具有刚柔相济、螺旋缠绕、快慢相间的风格特点,一路柔多刚少,二路刚多柔少,而且因其完整的理论体系和严格有序的训练方法,被陈家沟人誉为“功夫架”、“看家拳”。并非像有些书上所说的“十四世陈有本在原有套路的基础上,又有些改动,逐渐舍弃了某些难度和发劲动作,架式与老架一样宽大,称为新架（现在称小架）”。
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