有些人在走架时,要在不同的拳式里体现出不同的劲别,有侧重体现拥劲的,有侧重体现捋劲的，有侧重体现按劲的……等等。走架体现不同劲别时也要防止出现弱化过程、强化两头的情况。有初学者不禁要问,“掤捋挤按采捌肘靠”不是有方向有所指吗7要回答这个问题，话就有些尖锐了。一趟架子里,“掤捋挤按采捌肘靠”明显的动作又有几个呢?更大量的动作其过程里没有这些东西，此种情况于武式、孙式太极拳更甚。
曾经广泛接触过太极拳名家的向恺然先生之言行可为我们提供一些难得的信息：“练时只须认真分析，进则为掤，为挤,为靠，或为捌,为肘。揣摩其意，并使之连续。退则为捋，为采，为按,或为捌，为肘。就形体之近似，而加之意焉。唯此说法,乃就初学不知用意者勉强分析而言，使得有下手之处。若进一步言之，则每式皆含有十三势,进退顾盼不能拘也。”“近人皆谓太极十三式为掤、捋、挤、按、采、捌、肘、靠八法,并左、右、前、后、中定五者,此是勉强附会,断不可信。掤、挤、按等不过八种手法，任谁专练太极拳的人，亦不能将此八种手法,一手一手的演出整个姿势来给人看,仅能按着推手的姿势略为分析。认真说起来，只能有这八个名称,乃略得其意的用法。至于要提出这八个式来教授徒弟,供人练习，以我所认识的太极拳名家，都没有这套本钱。仅可称为八种手法，断不能为八式。因为并无一定格式使人遵循。”
王芗斋：“所谓某式生某力之说及某法可以克某拳之功,此真大言欺人，恐云此者,对于拳学认识尚远。”
李雅轩：“练太极拳主要是找拳意，如找着拳意就算入门了，拳意如何找?在松软稳静上去找,放清醒,放灵感，放舒适去找。稳稳的,静静的,日子久了，拳意自会到了手上，如满身带劲地去硬找，必致愈找离拳意愈远。这句话很要紧，要好好相信。如不相信这句话，那就练不好拳了。”“练拳要空空地摸。空空地摸，才容易捉着拳意，万不可在手法上去找。盖太极拳是个虚无的，是灵通的，是个玄妙的，须空空地去找,不可以手法去找也。其妙处全在虚无,如用实质手法去找，必致愈找离太极拳愈远也。有形的功夫不是高手,无形无踪的功夫才是上乘。”
有人说太极拳可称为“掤拳”，什么意思呢?就是在整趟太极拳里,每一举手投足、每一角度、方向、细小过程都有“掤”意，所谓的“拥捋挤按采捌肘靠”，其内里都是一个“拥”。“掤捋挤按采捌肘靠”是很有局限的，如果在太极拳里只对这些东西感兴趣，就会把自己的功夫局限起来。而如果做到“外撑内抱”或“似松非松将展未展”或“意贯穿棚”,那不就什么劲都有了吗7不就要什么劲就来什么劲了吗?而这种用意不受姿势样式限制，无所不备，攻防一体。好像浑水摸鱼，心无定见,手无定向,不绝对，摸到哪儿哪儿不空,摸到哪儿哪儿有。
一个老师说，走架要讲究吐纳、呼吸配合动作；要导引，要运气；要讲内功；要体现出该动招法含义；要打出劲别,体现该动是练某某劲的。另一个老师说，走架时呼吸自然，不运气，所谓内功是吓人的，不要在意招式。初学者的普遍心理是迫切想知道“太极拳有东西”，无疑,前者“有东西”,后者简单到没有啥内容。目前的情况是“有东西”的老师更受欢迎。
迫使太极拳老师“有东西”主要是一个“教”字惹的。我有一个学生是负责教套路的，她对我说：“王老师，我讲每个动作的招法含义,讲劲别,学生认为我有水平，更愿意到我这里来学习。”我对她说，你自己心里要有数,以后慢慢纠正。按理说，练了几十年太极拳，不管你当初是怎么练的，迟早都应该走到“以心行气,以气运身”道上来。如果,自己练时是一套,为迎合练习者、为“教”，讲的是另一套，总觉得有些不妥。
迫使太极拳老师“有东西”,还有“比赛”的原因。比赛就要讲究表演艺术、舞台艺术，这种讲究显然与“不在样式而在气势”是不一样的。
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