我在2001年因为遇上一些特别事故，很想学到一些真的有自卫能力的功夫。当时有一位朋友认识袁康就博士。他说袁博士以前打过泰拳擂台，近年主要教武当拳和太极拳，是一位有真功夫的老师。袁博士的上课安排很有系统，一堂课分成四个部份：先站桩，再练习二十四式太极拳，然后练习三十二式太极剑，最后是练习打坐。报名时只收一千元订金，如果课堂出席率合格，订金可以全数退还，所以基本上是免费教学，目的只为广传太极真功夫。听到这么好的训练方法，又不怕被骗金钱，于是我便决定报名参加袁康就博士逢星期日晚在上环文娱中心举办的太极班。
有日，那位朋友和袁博士通过电话，便带我前往袁博士的医馆。到达医馆的时候，袁博士正在看症，我和朋友便坐在一旁等他，等得久了便谈天说地。半晌，袁博士木无表情地走过来，递给我一张报名表格和两篇他写的文章，只说了一句「有兴趣便回家看看（文章），填好表格再交回来」，便打发我走了。那时心中惊醒，直觉感到袁博士可不是一般的师父。可能他见我这样登门和朋友谈天说地，骚扰他看症，觉得我没有诚意。既然他请我离开，今天是没有办法补救的了。只好回家填妥表格，明天便立即再前来见他，以显诚意。
我回家后细阅袁博士交给我的两篇文章：《太极拳与太极》和《气功再生力》。
《太极拳与太极》一文强调，打太极拳要打出太极的精神来，而太极的精神就是老子所说「道生一」的「一」。在练拳中体现出「张力」来，是达到「二」的手段。但即使分清阴阳、虚实、轻重、浮沉、将迎、内外还只是「二」的境界，「凝定」才是「一」，才是目标。在这篇文章，袁博士将老子「由二复修至一的方法」融会于太极拳中，这是我以前在其它太极拳书谱中闻所未闻的，但又觉得很有道理。
《气功再生力》一文没有直接讨论太极拳，但进一步解释「一」。袁博士阐释打坐时「神入气中」是「入定」的手段，而入定即是「玄关」、「恍惚境界」、「阈下神经主导」。袁博士又用「再生力」的原理解释「真」产生的现象，三言两语便破解了传统内丹常用的、玄之又玄的术语。最后，他在文中引述《锺吕传道集》所说「信心、苦志及明师」为学道之三大条件，并阐述「明师」和「名师」的分别。
看过这两篇文章，我便在报名表上「期望」一栏写上：「欲学习真能自卫强身的武术。期望明师指点，能多了解一直向往之中国文化。」
第二天，我再度拜访袁博士，当时袁博士正在接见一男一女两位人士，也是报名来学拳的。他便叫我也坐在一起听他说话。袁博士逐一问我们以前有没有学过太极拳。我说很多年前学过几个月吴家太极拳，他看着我说：「你不要以为ｘ先生（我朋友）介绍来，我便一定要收你。」我心想真是冤枉，我不是想借我朋友和袁博士攀关系的。但不知怎地，那刻我完全没有辩驳的意图，只点点头以示明白，可能袁博士的表情已经告诉我，他不是一个喜欢浪费时间听废话的人。
袁博士继续对我们说，「我教的东西和外面教的完全不同。不管你以前在那里学过，功夫有多深，你可能在外面是师父、师爷级数的人物，但你来到我的场，我便是师父。如果你想拿以前那套来和我评论，你最好不要来学。」「我是道教徒，课堂上也会讲道，但我不会逼你信道教。就算你有其它宗教背景，也可听我讲道。」「好多人玩气功，说他玩到可以自发动，玩到可以发放外气，以为自己道行好高。在我这里，不讲这些东西。」「以前我开班不收订金，免费教学，但好多人不懂珍惜，半途而废。现在我会收订金，你上足堂订金全数退还给你，但我可以告诉你，以前跟我学拳的，好多人都做不到。不是我看扁你，你亦多数做不到！」
这种高姿态、斩钉截铁式的训话，我至今记忆犹新。我敢说外面没有那位师父会好像他一般，素未谋面便先数落你一番。但从他的文章看，他无疑是个客观的学者，而他的训话也很切中时弊，只是语气极为激烈。我以前也接触过很多学者，可从来没有遇过他这样特别严肃，甚至可以用「恶」来形容的学者。他当然具备学者的丰富内涵，但很多学者只对自己有要求（或「表面」对自己有要求），袁博士则对他的学生（甚至可以说「对所有人」）也有很严格要求，我想这就是他的独特之处。
不知怎地，他的形象使我更相信自己今次真的遇到「明师」了。就这样，便开始了我对太极拳的探索。
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