听劲、化劲、发劲（转）

太极好！ 发表于 2001-11-1 14:27:00

在武术而言。 站桩佛家思想，怎样做人（待人接物处事）。 推手儒家思想 一切世间法皆是佛法 一切随缘、自然 发劲道家思想 舍己从人，借力打力 擒拿法家思想 擒制人时，自己也双重了 现实之中，在商言商 人君者，名与器不可授于人 刑名参同 也是现实中的世间法 听劲看破 化劲放下 发劲自在 化不去，发不动，不能打人，只会捱打。 这就是听不出，听劲是最根本的。 不知兵之害不可用兵。 计算不出投资的风险，及不能有足够承担风险的能力，不可投资。 对方的手比自己轻，听不出对方虚实，开合、中心、力点及劲路的转换，就是功夫不及人。 人生许多挫折、失败是自己计算不正确、碰钉、撞板、跌摔，是自己的问题，自作自受，不可怨天尤人。 不迁怒，不贰过，继续站桩、打拳。 化劲，是听到了，化不了。 一是腰腿功夫不行，化不了。 二是心里仍有所执著，放不下。 还是要去站桩、打拳。 心里的放不下，就要去看书、念经、磕头、烧香。 继续捱打，继续受苦受难，苦得连苦都说不出来了，就是不苦了。苦不堪言，就知道回头是岸了。 打得怕了，怕死了，手不敢伸出来了，这就能听了，知道应该如何化了。 到后来，顶天立地的做人做事了。 人与空气混在一起了。 对方的劲都可以放在足底下了，能中正不移的改变对方的力点及力量运行的路线、劲路。 虽千万人，吾往矣。 怕什么呢，无有恐怖，远离颠倒梦想。 有什么放不下呢。 无我相，无人相。 无分别心，无比较心。 争什么，烦什么。 还有什么要放下呢。 发劲，是对方进攻的力量，撞到自己身上弹飞了，自己没有动一点力气、力量，完全的借力打力。 政治一经济的投资，都在借。 人世间，就只一个借字。 借人情人事之力，借天地之灵气、正气。 这个发劲，是有做人正道的根本，孔夫子的孝道、师道、礼道。有无所住心的放下，能舍己从人，这样才能力由人借力，是无本生利，一本万利的好生意、好投资。 如同成佛，佛也就是一个智慧成就，道德圆满的人。 说起来简单、容易、轻松。 做起来，吓得一身冷汗，胆战心惊，诚惶诚恐。这辈子还能做人，这样子还能活著，已经很幸福、很幸运了，很精彩了。 知足常乐、离苦得乐。 还是站桩，练拳去罢。 发不发劲，真无所谓了。 这样子站桩，顶天立地，与天地宇宙无限。 浮云在手上，也挺舒服，自在的。 就这样子顺其自然，随遇而安吧。 就这样听劲、化劲。

太极好！ 发表于 2001-11-1 14:35:00

太极就是人生，人生一样遭遇外力的打击，失败或成功，心力憔悴一直到老，谁能看得开，谁能放得下？ <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em13.gif" />学太极是学逃避吗？还是学化劲？

太极禅 发表于 2001-11-1 19:22:00

太极是什么？很多人都误解了。太极是一阴一阳，故一般人打太极，阴阳分明，柔和刚，虚和实，开和合，储劲和发劲，那是阴阳拳，或两仪拳，而非太极拳，这种打法就有一太极通病，随者功夫的深化，而大腹便便。为何？很多人不解。因为太极拳师因练太极而变成上虚下实之形，虚阳上升，阴气下沉。功夫高了，不动而山，上虚灵活，化劲了得，一个旋转，顺着你的来力，而发把你放出。但却落一大缺陷，肥胖，高血压。为什么？皆因理错了，太极分了阴阳，练成不倒翁。太极有阴阳，但阴阳未分，他是浑元一圆的。他有两仪，有四相有八卦，有万物，但又是什么也没有，混混沌沌，恍恍惚惚。在太极拳，以白鹤亮翅为例：两手开中寓合，右手上提又有下沉，左手下按好象又有地心的上顶力，好象要飞，但又静如古松，好象顶天立地，又好象如入地九尺，好象开之极太空，又好象收之至细胞。什么都是什么都不是。他是浑元一圆，或圆也不是。这是真太极。 人生也是太极，哪分失败于成功？哪有打击？没打击化什么？本来无一物，何处惹尘埃？ <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em27.gif" /> <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em27.gif" /> <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em27.gif" /> <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em28.gif" /> <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em28.gif" /> <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em28.gif" />

空空发表于 2001-11-1 22:39:00

前几句句句珠玑，后面讲到萝卜地去了。所以太极拳没有站桩。这一点与行意、八卦不同。刚开始学拳，是不能挨打，否则越挨越硬，就练不成太极拳了

太极禅 发表于 2001-11-1 23:02:00

空空： 太极拳有没有站桩，你先别下定论，你交的太极朋友多，认识的高手多，交流的门派多，你就会知到。上次我说的几位老师，你应该认识。陈正雷河南谁不认识？当面请教他。杨式太极的无极桩是杨澄甫创的，传上海叶大密，在传蔡松芳，我有幸跟蔡老师学了无极桩。 <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em24.gif" /> <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em27.gif" />

太极好！ 发表于 2001-11-2 13:39:00

白鹤亮翅～～～～～～～，想到很多，真的如同飞起来一样～～～～～～ <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em08.gif" /> 至于站桩，说不定也是因人而异吧，对这点我不懂，也许有的人天生性格平静如水，有的人性格急燥如火，所以，就有了站桩和不站桩？｛本人在胡言乱语，见笑了｝。 <img src="{$root}/max-assets/icon-emoticon/Dvbbs/em12.gif" /> 我在人生遇到挫折时选择了太极，要做到无一物？难哉，在社会上，为了生活能不竞争？现在只是想让自己变得自然，自然面对失败和成功，真的不容易。

tjkf 发表于 2001-12-31 21:50:00

缠丝劲是以气摧劲，也就是将内气中的能量转化为肌肉的收缩能而以劲的形式释放出来。这只是练太极功夫过程中的一个阶段，是小周天内气很强而大周天还没通的表现，而非练太极功夫的目标。目标是通大周天，也就是将内气中的能量转化为外气的能量而以波的形式释放出来。只有外气可以用来点穴而劲无论多大都不能用来点穴。 太极推手本来是师傅帮助徒弟打通经络的一种手段，也是导引术。 其动作只有四正手、四隅手两套，完全不是以使对方失去平衡而 摔倒为目的的搏击游戏。太极功夫是内家功夫，练的是气功，所 追求的是通大周天并能够将内气中的能量转化为外气的能量而以 波的形式释放出来。相对而言，外家功夫虽然也是要练气功，但 所追求的却是将内气中的能量转化为肌肉的收缩能而以劲的形式 释放出来。这种劲无论多大都不能用于点穴，而只有外气才能用 于点穴。一个人是否为太极功夫高手，关键是看他能否给人点穴。欢迎访问个人主页 <a href="http://tjkf.at.china.com或tjkf.yeah.net" target="_blank">http://tjkf.at.china.com或tjkf.yeah.net</a>

糊涂书生 发表于 2002-3-5 13:59:00

请TJKF解释一下缠丝的含义——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————书生虽糊涂，韧性却十足。为求一真理，愿走万里路！！

tjkf 发表于 2002-3-5 23:06:00

缠丝是一种运动形式，详细的请参阅陈鑫的《陈氏太极拳图说》。

太极神鹰 发表于 2002-3-28 20:07:00

楼上太极禅<师侄>,把叶大密的师承搞错了!应该是叶大密师承田兆麟,后有田师把叶介绍和杨认识,这在文光印务馆1931年出版的杨澄甫箸<<太极拳使用法>>,一书中,有明确记载!

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